{"id":9525,"date":"2017-08-23T16:15:52","date_gmt":"2017-08-23T14:15:52","guid":{"rendered":"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/?p=9525"},"modified":"2017-08-23T16:15:52","modified_gmt":"2017-08-23T14:15:52","slug":"jaki-jest-pozytek-z-biegniecia-jesli-nie-jest-sie-na-wlasciwej-drodze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/?p=9525","title":{"rendered":"Jaki jest po\u017cytek z biegni\u0119cia, je\u015bli nie jest si\u0119 na w\u0142a\u015bciwej drodze?"},"content":{"rendered":"

Doskona\u0142ym przyk\u0142adem ilustruj\u0105cym tytu\u0142ow\u0105 my\u015bl tego wpisu jest historia Saula, kt\u00f3ry p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 nazwany aposto\u0142em Paw\u0142em. S\u0142owo Bo\u017ce przedstawia go jako cz\u0142owieka wykszta\u0142conego, faryzeusza, oddanego s\u0142u\u017cbie swojemu Bogu.<\/p>\n

Pierwsze teksty biblijne m\u00f3wi\u0105ce o nim, przedstawiaj\u0105 go nast\u0119puj\u0105co:<\/p>\n

<\/p>\n

I kamienowali Szczepana (…) A Saul r\u00f3wnie\u017c zgadza\u0142 si\u0119 z tym zab\u00f3jstwem. (…) t\u0119pi\u0142 zb\u00f3r; wchodzi\u0142 do dom\u00f3w, wywleka\u0142 m\u0119\u017cczyzn i niewiasty i wtr\u0105ca\u0142 do wi\u0119zienia. (Dz 7:59a,8:1a,3)<\/p>\n

A Saul, dysz\u0105c jeszcze gro\u017ab\u0105 i ch\u0119ci\u0105 mordu przeciwko uczniom Pa\u0144skim, przyszed\u0142 do arcykap\u0142ana i prosi\u0142 go o listy do synagog w Damaszku, aby m\u00f3g\u0142, je\u015bliby znalaz\u0142 jakich zwolennik\u00f3w drogi Pa\u0144skiej, zar\u00f3wno m\u0119\u017cczyzn jak i kobiety, uwi\u0119zi\u0107 ich i przyprowadzi\u0107 do Jerozolimy. (Dz 9:1-2)<\/p><\/blockquote>\n

Saul wiedzia\u0142 czego chce, by\u0142 zaanga\u017cowany, ci\u0119\u017cko pracowa\u0142, by\u0142 gorliwy, proaktywny, przejawia\u0142 inicjatyw\u0119. Dzia\u0142a\u0142 z pasj\u0105. Realizowa\u0142 misj\u0119. Szybko bieg\u0142 do przodu. To s\u0105 dobre charakterystyki, ale w tym wszystkim by\u0142 jeden zasadniczy problem – nie bieg\u0142 tam gdzie trzeba i nie tym torem, co nale\u017cy.<\/p>\n

Prze\u015bladuj\u0105c Mesjasza i ko\u015bci\u00f3\u0142, b\u0119d\u0105c wrogiem Drogi Pa\u0144skiej, gn\u0119bicielem, prze\u015bladowc\u0105 i blu\u017anierc\u0105,*<\/a> by\u0142 przekonany, \u017ce s\u0142u\u017cy swojemu Bogu. Ale okaza\u0142o si\u0119, \u017ce ca\u0142kowicie si\u0119 myli\u0142. Na szcz\u0119\u015bcie B\u00f3g okaza\u0142 mu mi\u0142osierdzie i zatrzyma\u0142 go<\/a> na drodze do Damaszku, gdzie si\u0119 udawa\u0142 w celu realizowania swojej misji prze\u015bladowania ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

I sta\u0142o si\u0119 w czasie drogi, \u017ce gdy si\u0119 zbli\u017ca\u0142 do Damaszku, ol\u015bni\u0142a go nagle \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 z nieba, a gdy pad\u0142 na ziemi\u0119, us\u0142ysza\u0142 g\u0142os m\u00f3wi\u0105cy do niego: Saulu, Saulu, czemu mnie prze\u015bladujesz? I rzek\u0142: Kto jeste\u015b, Panie? A On: Ja jestem Jezus, kt\u00f3rego ty prze\u015bladujesz; ale powsta\u0144 i id\u017a do miasta, tam ci powiedz\u0105, co masz czyni\u0107. (Dz 9:3-6)<\/p><\/blockquote>\n

Pan objawi\u0142 mu, \u017ce jest przez Niego prze\u015bladowany i nakaza\u0142 mu i\u015b\u0107 do Damaszku, gdzie mia\u0142 si\u0119 dowiedzie\u0107, czym powinien <\/em>si\u0119 zajmowa\u0107. W tym mie\u015bcie przez trzy dni nie jad\u0142 i nie pi\u0142, czekaj\u0105c na ruch Pana. Po tym czasie B\u00f3g pos\u0142a\u0142 do niego Ananiasza, kt\u00f3remu da\u0142 objawienie dla \u017cycia Saula:<\/p>\n

Lecz Pan rzek\u0142 do niego [tj. Ananiasza]: Id\u017a, albowiem m\u0105\u017c ten jest moim narz\u0119dziem wybranym, aby zani\u00f3s\u0142 imi\u0119 moje przed pogan i kr\u00f3l\u00f3w, i syn\u00f3w Izraela; ja sam bowiem poka\u017c\u0119 mu, ile musi wycierpie\u0107 dla imienia mego. (Dz 9:15-16)<\/p><\/blockquote>\n

To do\u015bwiadczenie by\u0142o punktem zwrotnym w \u017cyciu Saula. Zatrzyma\u0142 si\u0119 i zacz\u0105\u0142 biec w zupe\u0142nie innym kierunku – tym, kt\u00f3ry objawi\u0142 mu B\u00f3g.<\/p>\n

Wszystko mo\u017ce by\u0107 zupe\u0142nie bez sensu, je\u015bli cz\u0142owiek nie zajmuje si\u0119 tym, czym powinien <\/h3>\n

To pouczaj\u0105ca historia. Uczymy si\u0119 z niej, \u017ce mo\u017cna by\u0107 cz\u0142owiekiem zaanga\u017cowanym, ci\u0119\u017cko pracowa\u0107, dzia\u0142a\u0107 z pasj\u0105, by\u0107 gorliwym, proaktywnym i z po\u015bwi\u0119ceniem realizowa\u0107 misj\u0119, ale to wszystko mo\u017ce by\u0107 zupe\u0142nie bez sensu, je\u015bli cz\u0142owiek nie zajmuje si\u0119 tym, czym powinien. A jaki jest po\u017cytek z biegni\u0119cia, je\u015bli nie jeste\u015b na w\u0142a\u015bciwej drodze?<\/p>\n

\"andy-beales-53407\"<\/a>Pracowito\u015b\u0107, skupienie, zaanga\u017cowanie i gorliwo\u015b\u0107 to dobre cechy, ale pod warunkiem, \u017ce w\u0142a\u015bciwie si\u0119 je ukierunkuje. Dlatego te\u017c warto czasami zatrzyma\u0107 si\u0119, aby zada\u0107 sobie pytanie: Czy jestem na w\u0142a\u015bciwej drodze? Gdzie teraz powinienem biec?<\/em><\/p>\n

Praktyczne zastosowanie<\/h3>\n