{"id":9252,"date":"2017-07-05T11:54:52","date_gmt":"2017-07-05T09:54:52","guid":{"rendered":"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/?p=9252"},"modified":"2017-07-05T11:54:52","modified_gmt":"2017-07-05T09:54:52","slug":"ile-potrzebujesz-zeby-byc-szczesliwym","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/?p=9252","title":{"rendered":"Ile potrzebujesz, \u017ceby by\u0107 szcz\u0119\u015bliwym?"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015bcie okre\u015bla si\u0119 jako dobr\u0105, przyjemn\u0105 emocj\u0119 spowodowan\u0105 do\u015bwiadczeniem, ocenianym jako pozytywne przez tego, kto je prze\u017cywa. Ludzie pragn\u0105 by\u0107 szcz\u0119\u015bliwi, dla ka\u017cdego oznacza to co\u015b innego, jednak wsp\u00f3lnym mianownikiem, jest to, \u017ce w odczuciu konkretnej osoby to, co aktualnie prze\u017cywa, do\u015bwiadcza jest jak najbardziej pozytywne i w\u0142a\u015bciwe. Temat szcz\u0119\u015bcia jest z\u0142o\u017cony i analizowany przez ludzko\u015b\u0107 od wiek\u00f3w. Czasami ludzie prezentuj\u0105cy publicznie swoje wypowiedzi daj\u0105 \u201erecepty na wykupienie\u201d szcz\u0119\u015bcia, jednak istnieje ryzyko, \u017ce zastosowanie ich nie przyniesie oczekiwanego rezultatu. Mog\u0105 to by\u0107 tylko subiektywne prze\u017cycia konkretnej osoby oraz jej w\u0142asne postrzeganie tego zagadnienia.<\/p>\n

Czy mo\u017cna do tematu szcz\u0119\u015bcia podej\u015b\u0107 jak do obiektu bada\u0144?\u00a0Czy wyniki w\u0142asnych obserwacji mo\u017cna przedstawia\u0107 jako fakt, pewnik, niepodwa\u017calne twierdzenie?<\/p>\n

Zdarza si\u0119, \u017ce jako\u015b\u0107 \u017cycia wyznaczana jest przez ideologi\u0119 konsumpcjonizmu. Poszukiwanie, zdobywanie i zaspokajanie w\u0142asnych pragnie\u0144 i potrzeb, zdaje si\u0119 przys\u0142ania\u0107 to, co prawdziwe. Czasami s\u0142ysz\u0119 lub czytam, \u017ce wyznacznikiem szcz\u0119\u015bcia jest skupienie na sobie, spe\u0142nianie zachcianek, kierowanie wzroku na nowe rzeczy, kt\u00f3re maj\u0105 przynie\u015b\u0107 satysfakcj\u0119.\u00a0Jednak historia pokazuje, \u017ce \u017cycie wype\u0142nione dobrami materialnymi i ponadprzeci\u0119tnymi uciechami nie zawsze nazywa si\u0119 szcz\u0119\u015bliwym.<\/p>\n

G\u0142\u0119bia \u017cycia ukryta w prostocie<\/h3>\n

Cz\u0119sto wracam do filozofii \u017cycia, kt\u00f3r\u0105 w swoich felietonach, opowiadaniach, powie\u015bciach prezentowa\u0142 Boles\u0142aw Prus. To jeden z moich ulubionych autor\u00f3w. Poznaj\u0105c jego biografi\u0119 nakre\u015bli\u0142 mi si\u0119 obraz cz\u0142owieka odpowiedzialnego, skromnego, m\u0105drego i niezwykle wra\u017cliwego na ludzk\u0105 krzywd\u0119. Stara\u0142 si\u0119 s\u0142u\u017cy\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwu tym, czym go B\u00f3g obdarzy\u0142. Unika\u0142 splendoru, nie szuka\u0142 poklasku, potrafi\u0142 ca\u0142ymi dniami pisa\u0107, nie wychodz\u0105c ze swojego gabinetu. Poucza\u0142, napomina\u0142 i tak cz\u0119sto jak m\u00f3g\u0142 wskazywa\u0142 na problemy \u00f3wczesnego spo\u0142ecze\u0144stwa, sugeruj\u0105c drogi wyj\u015bcia.<\/p>\n

Dzieci\u0144stwo i m\u0142odo\u015b\u0107 Prusa nie nale\u017ca\u0142y do \u0142atwych. Wcze\u015bnie straci\u0142 rodzic\u00f3w, zaj\u0119\u0142a si\u0119 nim najbli\u017csza rodzina. Jako m\u0142odzieniec szuka\u0142 swoich dr\u00f3g i pr\u00f3bowa\u0142 wdra\u017ca\u0107 w\u0142asne pomys\u0142y na przysz\u0142o\u015b\u0107. Wiele z nich sko\u0144czy\u0142o si\u0119 niepowodzeniem, co niestety skutkowa\u0142o brakami finansowymi. Gdy zaj\u0105\u0142 si\u0119 pisaniem do r\u00f3\u017cnych gazet, z czasem sta\u0142 si\u0119 poczytnym felietonist\u0105, a jego sytuacja \u017cyciowa ustabilizowa\u0142a si\u0119. Zacz\u0105\u0142 my\u015ble\u0107 o ma\u0142\u017ce\u0144stwie.<\/p>\n

O\u017ceni\u0142 si\u0119 w styczniu 1875 roku z Oktawi\u0105 Trembi\u0144sk\u0105. W prezencie \u015blubnym da\u0142 \u017conie maszyn\u0119 do szycia. Nie wiadomo jakiej marki by\u0142 ten sprz\u0119t, lecz w tamtym czasie nale\u017ca\u0142 do d\u00f3br luksusowych. Maszyna do szycia z up\u0142ywem lat sta\u0142a si\u0119 popularnym sprz\u0119tem domowym. Posiadanie jej nie by\u0142o udzia\u0142em tylko zamo\u017cnych pa\u0144, wysokiej i \u015bredniej klasy, ale trafi\u0142a pod strzechy, u\u0142atwiaj\u0105c \u017cycie niejednej zapracowanej gospodyni. Co ten prezent m\u00f3g\u0142 oznacza\u0107 dla pani Oktawii? W sumie nie bardzo wiadomo, lecz w znacznej mierze u\u0142atwi\u0142 \u017cmudn\u0105 prac\u0119 do tej pory wykonywan\u0105 ig\u0142\u0105 i by\u0142 najbardziej warto\u015bciowym sprz\u0119tem w ich domu. Czytaj\u0105c monografi\u0119 Prusa fakt dotycz\u0105cy prezentu \u015blubnego zwr\u00f3ci\u0142 moj\u0105 uwag\u0119. Po pierwsze w naszych czasach maszyna do szycia nie robi na wi\u0119kszo\u015bci panien m\u0142odych wra\u017cenia, a po drugie jest \u0142ato dost\u0119pnym sprz\u0119tem i stosunkowo tanio mo\u017cna j\u0105 kupi\u0107. Wiele rzeczy z up\u0142ywem dekad si\u0119 zmienia.<\/p>\n

Ma\u0142\u017ce\u0144stwo G\u0142owackich prowadzi\u0142o cichy, skromny tryb \u017cycia, wspierali si\u0119 i dodawali otuchy we w\u0142asnych s\u0142abo\u015bciach. Prus nie d\u0105\u017cy\u0142 do przywilej\u00f3w, jakie mog\u0142a da\u0107 mu popularno\u015b\u0107. By\u0142 lubiany jako pisarz i dziennikarz, jednak nie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce wybija\u0142 si\u0119 ponad Orzeszkow\u0105, czy Sienkiewicza. Jego talent uwolni\u0142 si\u0119 w Lalce, Emancypantkach i Faraonie<\/em>. Nie szuka\u0142 \u201euciech \u017cycia\u201d, tylko raz odby\u0142 dalsz\u0105 podr\u00f3\u017c zagraniczn\u0105. Mieszka\u0142 i pracowa\u0142 w Warszawie, star\u0142 si\u0119 sprosta\u0107 czasom, w kt\u00f3rych \u017cy\u0142. W Lalce<\/em> pokaza\u0142, do czego prowadzi egoizm, pogo\u0144 za pieni\u0105dzem i duchowa pustka, kt\u00f3rej nie zdo\u0142a wype\u0142ni\u0107 bogactwo i przepych.<\/p>\n

Wydaje mi si\u0119, \u017ce Prus by\u0142 niezwyk\u0142ym cz\u0142owiekiem, zale\u017ca\u0142o mu na dobru i szcz\u0119\u015bciu drugiego cz\u0142owieka. W prostocie \u017cycia pisarza kry\u0142a si\u0119 jego g\u0142\u0119bia. Wyra\u017ca\u0142a si\u0119 w du\u017cej mierze patrzeniem na drugiego cz\u0142owieka \u00a0z czu\u0142o\u015bci\u0105, wra\u017cliwo\u015bci\u0105 i empati\u0105. Mimo up\u0142ywu lat mo\u017cna du\u017co odebra\u0107 z jego tw\u00f3rczo\u015bci. Stylem \u017cycia, jaki prowadzi\u0142 wydawa\u0142 si\u0119 m\u00f3wi\u0107:<\/p>\n

Trzeba stara\u0107 si\u0119 by\u0107 szcz\u0119\u015bliwym, bo tylko tacy ludzie daj\u0105 \u00a0szcz\u0119\u015bcie innym.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\"brigitte-tohm-69300\"<\/a>Poszukuj\u0105c w\u0142asnych \u201erecept\u201d na szcz\u0119\u015bcie warto zastanowi\u0107 si\u0119, czym jest ono dla nas i mo\u017ce przewarto\u015bciowa\u0107 pewne rzeczy. Czasami to, co wydaje si\u0119 wspania\u0142ym, nie jest takim w rzeczywisto\u015bci. Zatrzymaj si\u0119, pomy\u015bl, rozejrzyj woko\u0142o, by\u0107 mo\u017ce znajdziesz tych, kt\u00f3rzy maj\u0105c szcz\u0119\u015bcie rozdaj\u0105 je innym. Popro\u015b, aby podzielili si\u0119 tym co maj\u0105 i podaj to dalej.<\/p>\n

Photo by Brigitte Tohm<\/a> on Unsplash<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Poszukuj\u0105c w\u0142asnych \u201erecept\u201d na szcz\u0119\u015bcie warto zastanowi\u0107 si\u0119, czym jest ono dla nas i mo\u017ce przewarto\u015bciowa\u0107 pewne rzeczy. Czasami to, co wydaje si\u0119 wspania\u0142ym, nie jest takim w rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9261,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0},"categories":[384,320,123,10,397,124,103,12],"tags":[1068,1436,1437,366,373,246,1438,1439,1440,79,351,859,1441],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9252"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9252"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9252\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}