Ostatnio my\u015bl\u0119 sobie, \u017ce wiele rzeczy, kt\u00f3rych do\u015bwiadczamy i obserwujemy poddajemy ocenie oraz kategoryzujemy. Dzieje si\u0119 to w ma\u0142o znacz\u0105cych oraz w istotnych dla naszego \u017cycia sytuacjach. Jednak nie zawsze to, co widzimy jest prawd\u0105 i zas\u0142uguje na nasz z g\u00f3ry wydany wyrok. Zdarza si\u0119, \u017ce na drugiego cz\u0142owieka patrzy si\u0119 i ocenia wed\u0142ug w\u0142asnych kryteri\u00f3w, kt\u00f3re raz ustalone nie chc\u0105 podda\u0107 si\u0119 zmianom.<\/p>\n
<\/p>\n
Jaki\u015b czas temu stoj\u0105c w kolejce do kasy, w jednym z supermarket\u00f3w mia\u0142am okazj\u0119 zaobserwowa\u0107 pewn\u0105 scenk\u0119 z relacji mi\u0119dzyludzkich. Kolejka by\u0142a d\u0142uga, a gdy przede mn\u0105 by\u0142y ju\u017c tylko dwie osoby, monotoni\u0119 oczekiwania nagle przerwano. Do upragnionego momentu skasowania moich zakup\u00f3w i opuszczenia sklepu dzieli\u0142y mnie tylko dwie osoby. By\u0142 to m\u0119\u017cczyzna stoj\u0105cy przede mn\u0105 i kobieta, kt\u00f3ra w\u0142a\u015bnie mia\u0142a zap\u0142aci\u0107 za zakupione produkty. Kobieta by\u0142a w \u015brednim wieku, schludnie ubrana, mocno ogarni\u0119ta i dystyngowania. Wygl\u0105da\u0142a jakby by\u0142a nagniewana na ca\u0142y \u015bwiat. Przejawia\u0142a siln\u0105 tendencj\u0119 do upominania i wyg\u0142aszania swoich prawd, zapiecz\u0119towanych teori\u0105 nieomylno\u015bci. Mog\u0142am to dostrzec w trakcie robienia zakup\u00f3w, poniewa\u017c dwukrotnie upomnia\u0142a moje dziecko, ostrzegaj\u0105c je przed strasznymi konsekwencjami, wynikaj\u0105cymi z wypicia detergent\u00f3w. Faktycznie przechodzili\u015bmy obok \u015brodk\u00f3w czysto\u015bci, ale nie odkr\u0119cali\u015bmy butelek z p\u0142ynem do czyszczenia toalety, nawet nie by\u0142o ich na li\u015bcie naszych zakup\u00f3w!<\/p>\n
Prze\u0142kn\u0119li\u015bmy t\u0105 uwag\u0119, ale nie by\u0142 to koniec. W dziale ze s\u0142odyczami u\u015bwiadomi\u0142a nas o niszcz\u0105cej sile cukru. Pokiwa\u0142am g\u0142ow\u0105 z delikatnym u\u015bmiechem i posz\u0142am dalej. Kolejny raz spotkali\u015bmy si\u0119 przy kasie, jednak dzieli\u0142 nas pewien przypadkowy m\u0119\u017cczyzna, staj\u0105c si\u0119 celem, w kt\u00f3ry wymierzy\u0142a. W pewnym momencie zacz\u0119\u0142a krzycze\u0107 na niewinnego cz\u0142owieka, \u017ceby przesun\u0105\u0142 si\u0119 i odszed\u0142 na bezpieczn\u0105 odleg\u0142o\u015b\u0107, poniewa\u017c ona ewidentnie wyczuwa, \u017ce zamierza ukra\u015b\u0107 jej portfel.<\/p>\n
– Doskonale znam ludzi takiego pokroju jak pan! Prosz\u0119 si\u0119 odsun\u0105\u0107, za blisko pan stoi \u2013 krzycza\u0142a. – Wiem, o co panu chodzi!<\/p>\n
M\u0119\u017cczyzna znieruchomia\u0142 i zaniem\u00f3wi\u0142, nic si\u0119 nie odezwa\u0142, spokojnie odsun\u0105\u0142 si\u0119 od kobiety i pozwoli\u0142 jej odej\u015b\u0107 razem z nieuzasadnionym wzburzeniem. Przyjrza\u0142am si\u0119 cz\u0142owiekowi w kolejce przede mn\u0105, \u017ceby zobaczy\u0107, o jakim \u201epokroju\u201d pani m\u00f3wi\u0142a.<\/p>\n
By\u0142 m\u0119\u017cczyzn\u0105 w \u015brednim wieku, ubrany bez przesady, raczej skromnie, zwyczajnie. Na ta\u015bmie zmierzaj\u0105cej do kasy po\u0142o\u017cy\u0142 kilka bu\u0142ek i pasztetow\u0105. Wida\u0107 by\u0142o, \u017ce nie nale\u017cy do zamo\u017cnych, ale nie przejawia\u0142 te\u017c \u017cadnych cech, kt\u00f3re sugerowa\u0142yby na szczeg\u00f3ln\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do alkoholu. Mocno przeorana zmarszczkami twarz sugerowa\u0142a nie\u0142atwe \u017cycie. Rado\u015b\u0107 i spok\u00f3j raczej nie zostawia takich \u015blad\u00f3w. Sta\u0142am i zastanawia\u0142am si\u0119, dlaczego wyrafinowana pani tak zaatakowa\u0142a m\u0119\u017cczyzn\u0119, kt\u00f3remu ewidentnie co\u015b w \u017cyciu nie wysz\u0142o. Na d\u0142ugo pozostanie mi ta scena w pami\u0119ci. M\u0119\u017cczyzna skasowa\u0142 zakupy i odszed\u0142. Zabra\u0142 ze sob\u0105 kolejne do\u015bwiadczenie po zetkni\u0119ciu si\u0119 z tym \u201epouk\u0142adanym, racjonalnym\u201d oraz wybitnie schematycznym \u015bwiatem.<\/p>\n
P\u0119d \u017cycia, ci\u0105g\u0142e zabieganie, codzienne sprawy oraz nierzadko skupienie si\u0119 na sobie samym powoduj\u0105, \u017ce tracimy z oczu drugiego cz\u0142owieka. Tak \u0142atwo popatrze\u0107 i stwierdzi\u0107 co\u015b, co jest zgodne tylko z w\u0142asnymi mniemaniami, os\u0105dzi\u0107 i odej\u015b\u0107. By\u0107 mo\u017ce granice, kt\u00f3re ta pouk\u0142adana pani wytyczy\u0142a, dawa\u0142y jej poczucie bezpiecze\u0144stwa, lecz patrzenie na \u015bwiat przez pryzmat swoich koncepcji, nie pozwala dostrzec prawdy.<\/p>\n
Nie przyklejajmy ludziom \u0142atek na podstawie w\u0142asnych schemat\u00f3w.<\/p><\/blockquote>\n
Powinni\u015bmy stara\u0107 si\u0119 zmienia\u0107 spos\u00f3b patrzenia na drugiego cz\u0142owieka, poniewa\u017c nie w ka\u017cdym kryje si\u0119 „z\u0142oczy\u0144ca”, czyhaj\u0105cy na nasz portfel.<\/p>\n
Photo credit:unsplash.com<\/a>; Christopher Burns<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ostatnio my\u015bl\u0119 sobie, \u017ce wiele rzeczy, kt\u00f3rych do\u015bwiadczamy i obserwujemy poddajemy ocenie oraz kategoryzujemy. Dzieje si\u0119 to w ma\u0142o znacz\u0105cych oraz w istotnych dla naszego \u017cycia sytuacjach. Jednak nie zawsze to, co widzimy jest prawd\u0105 i zas\u0142uguje na nasz z g\u00f3ry wydany wyrok. Zdarza si\u0119, \u017ce na drugiego cz\u0142owieka patrzy si\u0119 i ocenia wed\u0142ug w\u0142asnych […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8749,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0},"categories":[179,150,151,12],"tags":[1308,857,26,693,1309],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8745"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8745"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8745\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}