{"id":8435,"date":"2016-11-25T22:26:03","date_gmt":"2016-11-25T21:26:03","guid":{"rendered":"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/?p=8435"},"modified":"2016-11-25T22:26:03","modified_gmt":"2016-11-25T21:26:03","slug":"czy-warto-czekac-na-godota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/?p=8435","title":{"rendered":"Czy warto czeka\u0107 na Godota?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/IMGP0278-1.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-8438\" src=\"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/IMGP0278-1.jpg\" alt=\"imgp0278-1\" width=\"1600\" height=\"1060\" \/><\/a>Zdarza si\u0119, \u017ce ludzie ca\u0142e \u017cycie czekaj\u0105 na co\u015b, co ma przynie\u015b\u0107 im zmian\u0119 i da\u0107 upragnione szcz\u0119\u015bcie. Czekaj\u0105, czekaj\u0105, czekaj\u0105, nie wiedz\u0105c, \u017ce ich oczekiwanie niewiele zmieni. \u017byj\u0105 w stanie u\u015bpienia, marazmu, nie\u015bwiadomo\u015bci. U\u0142uda \u017cycia i niespe\u0142nione pragnienia nakr\u0119caj\u0105 i wy\u015bwietlaj\u0105 w ich g\u0142owie film o lepszym \u017cyciu, mami\u0105c i przys\u0142aniaj\u0105c prawdziwy obraz rzeczywisto\u015bci. Mo\u017cna tak prze\u017cy\u0107 wiele lat, w zupe\u0142nym oderwaniu od reali\u00f3w, czekaj\u0105c na co\u015b, co si\u0119 nie wydarzy, a czasami wystarczy przeci\u0105\u0107 ta\u015bm\u0119 filmow\u0105, dostrzec prawd\u0119 i zrobi\u0107 pierwszy krok ku lepszemu \u017cyciu. Wymaga to ch\u0119ci chodzenia w prawdzie, odwagi i determinacji, aby zmieni\u0107 dotychczasowe spojrzenie.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Gdy my\u015bl\u0119 o roli czekania czy przeczekiwania pewnych rzeczy w \u017cyciu cz\u0142owieka, nasuwa mi si\u0119 spojrzenie Samuela Becketta na ten temat. W jego dramacie <em>Czekaj\u0105c na Godota<\/em> spotykamy dw\u00f3ch m\u0119\u017cczyzn, kt\u00f3rzy codziennie czekaj\u0105 na kogo\u015b, kto ma zmieni\u0107 ich los. Czekaj\u0105 na kogo\u015b, o kim nic nie wiedz\u0105, nawet nie wiedz\u0105, czego od niego oczekuj\u0105. Godot najprawdopodobniej nawet nie istnieje, jednak w ich wyobra\u017ani jawi si\u0119, jako kto\u015b, kto odmieni ich \u017cycie. Marzenie, za kt\u00f3rym id\u0105 determinuje ich zachowania i postawy. W swoim my\u015bleniu doszli do przekonania, \u017ce potrzebuj\u0105 zmiany, nie wiedz\u0105 jeszcze jakiej, ale po\u0142\u0105czyli swoje pragnienia z Godotem. Jeden z bohater\u00f3w jest bardziej rozgarni\u0119ty, dugi troch\u0119 mniej. Ten mniej rozgarni\u0119ty co jaki\u015b czas zadaje swojemu towarzyszowi pytanie: <em>Co robimy?<\/em> S\u0142yszy zawsze t\u0119 sam\u0105 odpowied\u017a: <em>Czekamy na Godota!<\/em><\/p>\n<p>Wiele razy ludzie czekaj\u0105 na swojego osobistego Godota. Jednak on nie nadchodzi. Mo\u017ce przyszed\u0142by, gdyby wiedzieli, czym lub kim on jest, czego od niego oczekuj\u0105 itp. \u017bycie, w kt\u00f3rym nie wiadomo czego si\u0119 chce, nie przyniesie satysfakcji, poniewa\u017c ci\u0105gle w nim czego\u015b brakuje, a paradoks polega na tym, \u017ce nie s\u0105 w stanie okre\u015bli\u0107 tego czego\u015b. W takim przypadku czekanie nic nie zmieni. Mo\u017ce doprowadzi\u0107 do frustracji, gniewu, z\u0142o\u015bci, w innych przypadkach do ospa\u0142o\u015bci \u017cyciowej, marazmu, oci\u0119\u017ca\u0142o\u015bci w podejmowaniu jakiegokolwiek ryzyka, czy nawet prostych decyzji.<\/p>\n<p>Zrozumia\u0142ym jest, \u017ce na pewne rzeczy trzeba w \u017cyciu poczeka\u0107, jednak czekanie przez d\u0142ugie lata na odmian\u0119 \u017cycia bez jakiejkolwiek inicjatywy i okre\u015blenia tego, czego si\u0119 pragnie, nic nie pomo\u017ce. Bohaterowie dramatu Becketta czekali, miotani r\u00f3\u017cnymi uczuciami, a Godot nie przychodzi\u0142. Fatalizm w tym utworze polega na tym, \u017ce ich czekanie jest bez sensu. Godot nigdy nie przyjdzie, a \u017cycie tych dw\u00f3ch m\u0119\u017cczyzn nie odmieni si\u0119 za spraw\u0105 tajemniczego nieznajomego.<\/p>\n<p>Jednak, co by by\u0142o, gdyby dany Godot przyszed\u0142. Czy m\u0119\u017cczy\u017ani otrzymaliby to, na co czekali? Czy w og\u00f3le by go poznali? Czasami mo\u017ce by\u0107 tak, \u017ce nasz Godot przychodzi, a my nie umiemy go dostrzec. Uczepieni w\u0142asnych scenariuszy i fikcyjnych Godot\u00f3w mijamy si\u0119 z prawd\u0105 i drog\u0105 ku lepszemu \u017cyciu. Poza tym jak mo\u017cna dostrzec wymarzonego Godota, kiedy nie wiadomo, kim on jest. Warto wi\u0119c okre\u015bli\u0107 go, rozpozna\u0107 w swoim \u017cyciu i pod\u0105\u017ca\u0107 we w\u0142a\u015bciwym kierunku. Nie warto ca\u0142e \u017cycie m\u00f3wi\u0107 sobie: <em>Czekam na Godota!<\/em><\/p>\n<h3>Praktyczne zastosowanie<\/h3>\n<ul>\n<li>Czy czekasz na swojego Godota? Co jest tym Godotem?<\/li>\n<li>Czego tak naprawd\u0119 oczekujesz od swojego \u017cycia?<\/li>\n<li>W jakim kierunku powiniene\u015b pod\u0105\u017ca\u0107?<\/li>\n<\/ul>\n<p>Photo credit: <a href=\"http:\/\/pstryk24.flog.pl\/\">Bogus\u0142aw Jaguszewski<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zdarza si\u0119, \u017ce ludzie ca\u0142e \u017cycie czekaj\u0105 na co\u015b, co ma przynie\u015b\u0107 im zmian\u0119 i da\u0107 upragnione szcz\u0119\u015bcie. Czekaj\u0105, czekaj\u0105, czekaj\u0105, nie wiedz\u0105c, \u017ce ich oczekiwanie niewiele zmieni. \u017byj\u0105 w stanie u\u015bpienia, marazmu, nie\u015bwiadomo\u015bci. U\u0142uda \u017cycia i niespe\u0142nione pragnienia nakr\u0119caj\u0105 i wy\u015bwietlaj\u0105 w ich g\u0142owie film o lepszym \u017cyciu, mami\u0105c i przys\u0142aniaj\u0105c prawdziwy obraz rzeczywisto\u015bci. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8437,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"video","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0},"categories":[150,19,151,10,124,103,12],"tags":[1068,347,553,1202,849,1203,1204,1205,428,373,411,351,192,238,1206],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8435"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8435"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8435\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}