{"id":62,"date":"2011-09-23T20:28:37","date_gmt":"2011-09-23T20:28:37","guid":{"rendered":"http:\/\/uczniostwo.czasnawzrost.pl\/?p=62"},"modified":"2011-09-23T20:28:37","modified_gmt":"2011-09-23T20:28:37","slug":"przelom-w-zyciu-jaabesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/?p=62","title":{"rendered":"Prze\u0142om w \u017cyciu Jaabesa"},"content":{"rendered":"

\"11391326_10153409833907375_4007620548742301096_n\"<\/a><\/p>\n

Lecz Jaabes by\u0142 znakomitszy ni\u017c jego bracia i jego matka nazwa\u0142a go Jaabes, gdy\u017c pomy\u015bla\u0142a: W b\u00f3lu rodzi\u0142am. A Jaabes wo\u0142a\u0142 do Boga Izraela tymi s\u0142owy: Oby\u015b mi prawdziwie b\u0142ogos\u0142awi\u0142 i poszerzy\u0142 moje granice, oby r\u0119ka twoja by\u0142a ze mn\u0105 i oby\u015b zachowa\u0142 mnie od z\u0142ego, aby mnie b\u00f3l nie dotkn\u0105\u0142. I B\u00f3g spe\u0142ni\u0142 jego pro\u015bb\u0119.<\/p>\n

1 Kronik 4:9-10<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Kim by\u0142 Jaabes?<\/h3>\n

O Jaabesie wiemy cztery rzeczy:<\/p>\n

<\/p>\n

1. Porodowi Jaabesa towarzyszy\u0142 b\u00f3l<\/h3>\n

\u2026jego matka nazwa\u0142a go Jaabes, gdy\u017c pomy\u015bla\u0142a: w b\u00f3lu rodzi\u0142am.<\/p>\n

1 Kronik 4:9<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Nie wiemy, co ten b\u00f3l wywo\u0142a\u0142o. Mo\u017ce to by\u0142 b\u00f3l fizyczny, mo\u017ce emocjonalny. Wiemy jednak, \u017ce musia\u0142 by\u0107 bardzo intensywny, poniewa\u017c postanowi\u0142a nazwa\u0107 swoje dziecko \u201eB\u00f3l\u201d.<\/p>\n

2. Imi\u0119 Jaabes oznacza \u201eb\u00f3l\u201d, \u201esprawiaj\u0105cy b\u00f3l\u201d<\/h3>\n

Wyobra\u017a sobie, co by by\u0142o, gdyby\u015b dosta\u0142 od rodzic\u00f3w imi\u0119 \u201eB\u00f3l\u201d, albo \u201eTen, kt\u00f3ry sprawia b\u00f3l\u201d? Wyobra\u017a sobie jakby\u015b si\u0119 czu\u0142, gdyby w taki spos\u00f3b zwracano si\u0119 do Ciebie, na co dzie\u0144?<\/p>\n

Wyobra\u017a sobie jak Twoi koledzy wo\u0142aj\u0105 do Ciebie: \u201eTy, kt\u00f3ry sprawiasz b\u00f3l<\/em>, podejd\u017a do nas.\u201d<\/p>\n

Albo jak \u017cona wita Ci\u0119 w drzwiach; \u201eDobrze, \u017ce wr\u00f3ci\u0142e\u015b Ty, kt\u00f3ry sprawiasz b\u00f3l<\/em>\u201d.<\/p>\n

Wyobra\u017a sobie jak pytasz matk\u0119: \u201eMamo, dlaczego nazwa\u0142a\u015b mnie \u201eJaabes\u201d?, a ona odpowiada ci: \u201eSynu, poniewa\u017c rodzi\u0142am ci\u0119 w takim b\u00f3lu, \u017ce zapragn\u0119\u0142am, aby\u015b nosi\u0142 imi\u0119, kt\u00f3re b\u0119dzie mi o tym przypomina\u0107\u201d.<\/p>\n

Kto z nas chcia\u0142by co\u015b takiego us\u0142ysze\u0107 od swojej matki?<\/p>\n

Kto z nas chcia\u0142by si\u0119 tak nazywa\u0107?<\/p>\n

Gdy dziecko urodzi si\u0119, to sprawia rado\u015b\u0107 matce. Rozumiem \u2013 nazwa\u0107 dziecko \u201eRado\u015b\u0107\u201d, ale \u201eB\u00f3l\u201d?<\/p>\n

3. Jaabes zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Boga Izraela, aby przemieni\u0142 jego los i B\u00f3g odpowiedzia\u0142 na jego pro\u015bb\u0119<\/h3>\n

\u00a0<\/strong>A Jaabes wo\u0142a\u0142 do Boga Izraela\u2026 I B\u00f3g spe\u0142ni\u0142 jego pro\u015bb\u0119.<\/p>\n

1 Kronik 4:10<\/em><\/p><\/blockquote>\n

4. W wyniku modlitwy Jaabes sta\u0142 si\u0119 znakomitszy ni\u017c jego bracia<\/h3>\n

Lecz Jaabes by\u0142 znakomitszy ni\u017c jego bracia…<\/p>\n

1 Kronik 4:9<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Oznacza to, \u017ce Jaabes by\u0142 osob\u0105 wybijaj\u0105c\u0105 si\u0119 w\u015br\u00f3d swoich braci. B\u00f3g go wywy\u017cszy\u0142.<\/p>\n

Droga do prze\u0142omu w \u017cyciu Jaabesa<\/h3>\n

Imi\u0119 Jaabes pojawia si\u0119 po\u015brodku genealogii sk\u0142adaj\u0105cej si\u0119 z setek imion. Gdy kronikarz pracuj\u0105cy nad t\u0105 ksi\u0119g\u0105 dochodzi do imienia Jaabes, nieoczekiwanie postanawia o tym cz\u0142owieku co\u015b powiedzie\u0107 potomnym. M\u00f3wi nam, \u017ce \u017cy\u0142 cz\u0142owiek o imieniu Jaabes, kt\u00f3ry by\u0142 znakomitszy ni\u017c jego bracia, cho\u0107 jego \u017cycie rozpocz\u0119\u0142o si\u0119 w trudnych okoliczno\u015bciach. Potem wyja\u015bnia, \u017ce \u017cycie Jaabesa zosta\u0142o odmienione, dzi\u0119ki \u015bmia\u0142ej modlitwie.<\/p>\n

1. Jaabes zbuntowa\u0142 si\u0119 przeciwko przeznaczeniu, kt\u00f3re sugerowa\u0142o jego imieni\u0119<\/h3>\n

W kulturze \u017cydowskiej imiona mia\u0142y du\u017ce znaczenie, cz\u0119sto prorocze. Jaka mog\u0142a by\u0107 przysz\u0142o\u015b\u0107 cz\u0142owieka, kt\u00f3ry mia\u0142 na imi\u0119 \u201eB\u00f3l\u201d, \u201eTen, kt\u00f3ry sprawia b\u00f3l\u201d?<\/p>\n

Czego m\u00f3g\u0142 spodziewa\u0107 si\u0119 od \u017cycia? B\u00f3lu.<\/p>\n

Czego inni mogli spodziewa\u0107 si\u0119 wchodz\u0105c w relacj\u0119 z nim? B\u00f3lu.<\/p>\n

Imi\u0119 Jaabes zapowiada\u0142o temu cz\u0142owiekowi, \u017ce jego przeznaczeniem jest b\u00f3l.<\/p>\n

Jednak Jaabes nie zgodzi\u0142 si\u0119 z przeznaczeniem, kt\u00f3re mog\u0142oby sugerowa\u0107 jego imi\u0119. S\u0142owo Bo\u017ce m\u00f3wi: \u201eA Jaabes wo\u0142a\u0142 do Boga: \u2026aby mnie b\u00f3l nie dotkn\u0105\u0142\u201d (1 Kron 4:10). Innymi s\u0142owy powiedzia\u0142: \u201eNie zgadzam si\u0119 z b\u00f3lem. Nie chc\u0119, aby b\u00f3l by\u0142 moim przeznaczeniem. Prosz\u0119 Ci\u0119 Bo\u017ce o co\u015b wi\u0119cej dla mojego \u017cycia ni\u017c b\u00f3l\u201d. <\/em>I czytamy, \u017ce \u201eB\u00f3g spe\u0142ni\u0142 jego pro\u015bb\u0119\u201d (1 Kron 4:10).<\/p>\n

Jaabes zbuntowa\u0142 si\u0119 przeciwko swojej rzeczywisto\u015bci i jego rzeczywisto\u015b\u0107 uleg\u0142a zmianie.<\/p><\/blockquote>\n

Nie wiem, jak postrzegasz swoje \u017cycie i przeznaczenie. Mo\u017ce te\u017c charakteryzuje si\u0119 s\u0142owem b\u00f3l. Mo\u017ce do\u015bwiadczasz b\u00f3lu i sprawiasz b\u00f3l, mo\u017ce my\u015blisz, \u017ce ca\u0142e Twoje \u017cycie\u00a0 to b\u0119dzie b\u00f3l i cierpienie, ale chcia\u0142bym Ci powiedzie\u0107, \u017ce b\u00f3l wcale nie musi by\u0107 Twoim przeznaczeniem.<\/p>\n

Nie wiem, co m\u00f3wili o Tobie inni ludzie. Mo\u017ce s\u0105 to same negatywne rzeczy, kt\u00f3re Ci\u0119 zwi\u0105zuj\u0105 i m\u00f3wi\u0105, \u017ce Twoje przeznaczenie jest z\u0142e. By\u0107 mo\u017ce m\u00f3wiono Ci, \u017ce jeste\u015b g\u0142upi, \u017ce jeste\u015b nieudacznikiem, \u017ce nie uda ci si\u0119 nic warto\u015bciowego w \u017cyciu osi\u0105gn\u0105\u0107. Mo\u017cesz podda\u0107 si\u0119 tego typu negatywnym wypowiedziom i pozwoli\u0107, aby Twoje \u017cycie zmarnowa\u0142o si\u0119, przemin\u0105wszy w b\u00f3lu, niepowodzeniu i pora\u017cce, ale mo\u017cesz te\u017c tak jak Jaabes zbuntowa\u0107 si\u0119 przeciwko negatywnym rzeczom, kt\u00f3re chce Ci narzuci\u0107 Twoja przesz\u0142o\u015b\u0107 lub tera\u017aniejszo\u015b\u0107 i si\u0119gn\u0105\u0107 po gwiazdy.<\/p>\n

Mo\u017cesz, tak jak Jaabes, zbuntowa\u0107 si\u0119 przeciwko negatywnym rzeczom, kt\u00f3re chce Ci narzuci\u0107 Twoja przesz\u0142o\u015b\u0107 lub tera\u017aniejszo\u015b\u0107 i si\u0119gn\u0105\u0107 po gwiazdy.<\/p><\/blockquote>\n

Nie wierz w z\u0142e, warto\u015bciuj\u0105ce s\u0142owa, kt\u00f3re o Tobie wypowiedziano.<\/p>\n

Ludzie, kt\u00f3rzy osi\u0105gn\u0119li sukces zbuntowali si\u0119 i przezwyci\u0119\u017cyli ograniczenia, przeciwko kt\u00f3rym wi\u0119kszo\u015b\u0107 os\u00f3b si\u0119 nie buntuje.<\/p>\n

Ty mo\u017cesz by\u0107 zdobywc\u0105. Musisz si\u0119 tylko zbuntowa\u0107 przeciwko temu, czego nie chcesz zaakceptowa\u0107 i przezwyci\u0119\u017cy\u0107 ograniczenia przeciwko, kt\u00f3rym wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi si\u0119 nie buntuje. Odwa\u017c si\u0119 sprzeciwi\u0107 temu, co z\u0142e. Miej \u015bmia\u0142o\u015b\u0107 odrzuci\u0107 wersj\u0119 \u017cycia, kt\u00f3rej nie chcesz. Nie g\u00f3d\u017a si\u0119 z tym, z czym nie musisz si\u0119 godzi\u0107.<\/p>\n

To jest Twoje \u017cycie. Masz tylko jedno i ono ma sens. Jeste\u015b tutaj po to, aby sta\u0107 si\u0119 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem, dlatego powiniene\u015b zawalczy\u0107, aby Twoje \u017cycie sta\u0142o si\u0119 najlepsze. Masz wyb\u00f3r. Zdecyduj si\u0119 na najlepsz\u0105 wersj\u0119 swojego \u017cycia. Nikt tego nie zrobi za Ciebie.<\/p>\n

2. Jaabes uwierzy\u0142, \u017ce B\u00f3g mo\u017ce spowodowa\u0107 w\u00a0 jego \u017cyciu prze\u0142om<\/h3>\n

Nasze \u017cycie kszta\u0142tuje nasza wiara, dlatego te\u017c bardzo wa\u017cnym jest to, w co wierzymy. Cho\u0107 Jaabes widzia\u0142 swoimi oczyma rzeczywisto\u015b\u0107, to jednak uwierzy\u0142, \u017ce B\u00f3g mo\u017ce spowodowa\u0107 w jego \u017cyciu prze\u0142om i sta\u0142o si\u0119 zgodnie z jego wiar\u0105.<\/p>\n

3. Jaabes zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Boga<\/h3>\n

Imi\u0119 Jaabesa by\u0142o fatalne, jednak wiedzia\u0142, do kogo musi si\u0119 zwr\u00f3ci\u0107, aby co\u015b w jego \u017cyciu uleg\u0142o zmianie. Zacz\u0105\u0142 wo\u0142a\u0107 do Boga Izraela i B\u00f3g wys\u0142ucha\u0142 jego modlitw\u0119, obdarowuj\u0105c go dobrym \u017cyciem.<\/p>\n

4. B\u00f3g odpowiedzia\u0142 na modlitw\u0119 Jaabesa<\/h3>\n

To niewa\u017cne, jak bardzo powykrzywiane, popl\u0105tane i fatalne jest \u017cycie cz\u0142owieka. B\u00f3g ma moc, aby ka\u017cde istnienie ludzkie w cudowny spos\u00f3b przeobrazi\u0107. Wystarczy zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Niego.<\/p>\n

Nie jeste\u015b skazany na t\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej jeste\u015b w tej chwili. B\u00f3g mo\u017ce wszystko w Twoim \u017cyciu przemieni\u0107. Modlitwa jest kluczem do tego.<\/p>\n

Lecz Jaabes by\u0142 znakomitszy ni\u017c jego bracia i jego matka nazwa\u0142a go Jaabes, gdy\u017c pomy\u015bla\u0142a: W b\u00f3lu rodzi\u0142am. A Jaabes wo\u0142a\u0142 do Boga Izraela tymi s\u0142owy: Oby\u015b mi prawdziwie b\u0142ogos\u0142awi\u0142 i poszerzy\u0142 moje granice, oby r\u0119ka twoja by\u0142a ze mn\u0105 i oby\u015b zachowa\u0142 mnie od z\u0142ego, aby mnie b\u00f3l nie dotkn\u0105\u0142. I B\u00f3g spe\u0142ni\u0142 jego pro\u015bb\u0119.<\/p>\n

1 Kronik 4:9-10<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Jaabes modli\u0142 si\u0119 o cztery rzeczy:<\/p>\n

    \n
  • …o Bo\u017ce b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.<\/li>\n
  • …o rozszerzenie granic.<\/li>\n
  • …o Bo\u017c\u0105 uzdalniaj\u0105c\u0105 obecno\u015b\u0107 i moc.<\/li>\n
  • …o Bo\u017c\u0105 ochron\u0119.<\/li>\n<\/ul>\n

    Ty te\u017c mo\u017cesz si\u0119 modli\u0107 u\u017cywaj\u0105c za wz\u00f3r modlitw\u0119 Jaabesa. Kto wie, co si\u0119 w wyniku tego stanie?<\/p>\n

    Dlaczego nie zacz\u0105\u0107 dzisiaj?<\/p>\n

    Praktyczne zastosowanie<\/h3>\n
      \n
    • Zapragnij od \u017cycia czego\u015b wi\u0119cej. Nie zgadzaj si\u0119 z negatywnymi s\u0142owami, kt\u00f3re zosta\u0142y wypowiedziane nad Twoim \u017cyciem.<\/li>\n
    • Otw\u00f3rz Pismo \u015awi\u0119te na 1 Kronik 4:9-10 i niech ten tekst stanie si\u0119 inspiracj\u0105 do regularnej modlitwy.<\/li>\n<\/ul>\n

      Photo credit:\u00a0Witold Smereczy\u0144ski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Lecz Jaabes by\u0142 znakomitszy ni\u017c jego bracia i jego matka nazwa\u0142a go Jaabes, gdy\u017c pomy\u015bla\u0142a: W b\u00f3lu rodzi\u0142am. A Jaabes wo\u0142a\u0142 do Boga Izraela tymi s\u0142owy: Oby\u015b mi prawdziwie b\u0142ogos\u0142awi\u0142 i poszerzy\u0142 moje granice, oby r\u0119ka twoja by\u0142a ze mn\u0105 i oby\u015b zachowa\u0142 mnie od z\u0142ego, aby mnie b\u00f3l nie dotkn\u0105\u0142. I B\u00f3g spe\u0142ni\u0142 jego […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6918,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"video","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0},"categories":[279,158,126],"tags":[274,275,276,250,277,2,278,3,156,219,8,280,281,282,187,283,238],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=62"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=62"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=62"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=62"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}