{"id":3669,"date":"2010-09-21T07:56:40","date_gmt":"2010-09-21T07:56:40","guid":{"rendered":"http:\/\/uczniostwo.czasnawzrost.pl\/?p=23"},"modified":"2010-09-21T07:56:40","modified_gmt":"2010-09-21T07:56:40","slug":"malzenstwo-kielich-wypelniony-po-brzegi-radoscia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/?p=3669","title":{"rendered":"Ma\u0142\u017ce\u0144stwo &#8211; kielich wype\u0142niony po brzegi rado\u015bci\u0105"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Je\u015bli wi\u0119c w Chrystusie jest jaka\u015b zach\u0119ta, jaka\u015b pociecha mi\u0142o\u015bci, jaka\u015b wsp\u00f3lnota Ducha, jaka\u015b serdeczno\u015b\u0107 i mi\u0142osierdzie, pomn\u00f3\u017ccie moj\u0105 rado\u015b\u0107 (wype\u0142nijcie po brzegi m\u00f3j kielich rado\u015bci\u0105) i b\u0105d\u017acie jednomy\u015blni, zwi\u0105zani t\u0105 sam\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, skupieni na wsp\u00f3lnym celu, z\u0142\u0105czeni jednym zdaniem. My\u015blcie nie o tym, jak si\u0119 wybi\u0107 kosztem innych lub zaspokoi\u0107 w\u0142asn\u0105 pr\u00f3\u017cno\u015b\u0107, ale raczej w pokorze uwa\u017cajcie jedni drugich za wa\u017cniejszych od siebie. Niech ka\u017cdy dba nie tylko o to co jego, lecz i o to, co cudze.<\/p>\n<p>Filipian 2:1-4<\/p><\/blockquote>\n<p>By\u0107 mo\u017ce czytaj\u0105c tytu\u0142, a nast\u0119pnie fragment z Biblii zastanawiasz si\u0119, co ten tekst ma wsp\u00f3lnego z ma\u0142\u017ce\u0144stwem? Ot\u00f3\u017c, kiedy aposto\u0142 Pawe\u0142, w innym li\u015bcie, opisywa\u0142 relacje, jakie powinny panowa\u0107 mi\u0119dzy ma\u0142\u017conkami, podsumowa\u0142 to tak: <em>Tajemnica to wielka, ale ja odnosz\u0119 to do Chrystusa i Ko\u015bcio\u0142a<\/em> (Ef 5:32). Kiedy przeczyta\u0142em ten tekst, pomy\u015bla\u0142em, \u017ce ma on swoje zastosowanie nie tylko w Ko\u015bciele, ale tak\u017ce w ma\u0142\u017ce\u0144stwie.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>A zatem, czy w Chrystusie mo\u017cna znale\u017a\u0107 zach\u0119t\u0119, pociech\u0119, wsp\u00f3lnot\u0119 Ducha? Czy mo\u017cna dostrzec serdeczno\u015b\u0107 i mi\u0142osierdzie? Je\u015bli te rzeczy s\u0105 prawdziwe, to ich pomno\u017ceniem, dope\u0142nieniem kielicha rado\u015bci, b\u0119dzie zastosowanie ich w naszym \u017cyciu.<\/p>\n<p>Tekst ten nie m\u00f3wi o pojedynczych osobach, ale o \u017cyciu w relacji z innymi osobami, we wsp\u00f3lnocie. Nie mo\u017cna przecie\u017c m\u00f3wi\u0107 o jednomy\u015blno\u015bci jednej osoby, nie mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o wsp\u00f3lnym celu, je\u015bli chodzi o jedn\u0105 osob\u0119, nie mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 o po\u0142\u0105czeniu odno\u015bnie jednej osoby. Po\u0142\u0105czenie mo\u017ce dotyczy\u0107 minimum dw\u00f3ch os\u00f3b. Istnieje pewien szczeg\u00f3lny rodzaj po\u0142\u0105czenia, jest nim ma\u0142\u017ce\u0144stwo.<\/p>\n<p>Pomys\u0142odawc\u0105 i tw\u00f3rc\u0105 tego po\u0142\u0105czenia jest B\u00f3g. To nikt inny jak w\u0142a\u015bnie sam B\u00f3g udzieli\u0142 pierwszego \u015blubu w przepi\u0119knej scenerii Ogrodu Eden. To w\u0142a\u015bnie On w tajemniczy spos\u00f3b sprawia, \u017ce dwoje ludzi wcze\u015bniej dla siebie obcych, wychowuj\u0105cych si\u0119 w r\u00f3\u017cnych rodzinach, maj\u0105cych inne DNA w akcie ma\u0142\u017ce\u0144skim staje si\u0119 jednym cia\u0142em. Z tego te\u017c powodu Bo\u017ca rado\u015b\u0107 jest tym wi\u0119ksza, tym pe\u0142niejsza, kiedy widzi jak to, co zaplanowa\u0142 spe\u0142nia w\u0142a\u015bciwie swoj\u0105 rol\u0119. Gdy dwoje ludzi razem \u2013 jednomy\u015blnie staj\u0105 z\u0142\u0105czeni \u2013 zwi\u0105zani t\u0105 sam\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\n<p>Mi\u0142o\u015b\u0107 &#8211; to od niej wszystko si\u0119 zaczyna. Nast\u0119pn\u0105 rzecz\u0105 z niej wynikaj\u0105c\u0105 jest wsp\u00f3lnota my\u015bli, wsp\u00f3lna idea, kt\u00f3ra wyra\u017ca si\u0119 w ch\u0119ci bycia razem. Przychodzi taki czas mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i kobiet\u0105, kiedy padaj\u0105 s\u0142owa: <em>Od tej chwili chc\u0119 \u017cy\u0107 dla ciebie<\/em>.<\/p>\n<p>To s\u0105 wa\u017cne s\u0142owa: <em>\u017by\u0107 dla ciebie, a nie z tob\u0105<\/em>. \u017byj\u0105c dla siebie, \u017cyjemy ze sob\u0105, ale \u017cyj\u0105c ze sob\u0105 nie musi oznacza\u0107, \u017ce \u017cyjemy dla siebie. Podkre\u015bl\u0119 to jeszcze raz: ka\u017cdy, kto zdecyduje si\u0119 wej\u015b\u0107 w zwi\u0105zek ma\u0142\u017ce\u0144ski, nie tylko decyduje si\u0119, \u017ce b\u0119dzie \u017cy\u0142 razem z drug\u0105 osob\u0105, ale \u017ce b\u0119dzie \u017cy\u0142 dla niej!<\/p>\n<p>Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na to, \u017ce jest tutaj mowa o \u2018mi\u0142o\u015bci\u2019, a wi\u0119c o tajemniczym i niesamowitym uczuciu. Nast\u0119pnie jest mowa o \u2018jednomy\u015blno\u015bci\u2019, poniewa\u017c to pierwsza powa\u017cna wsp\u00f3lna decyzja, do kt\u00f3rej prowadzi mi\u0142o\u015b\u0107. Mi\u0142o\u015b\u0107 wyzwala pragnienie bycia razem, dzielenia si\u0119 ze sob\u0105 i sob\u0105.<\/p>\n<p>Dalej pomno\u017ceniem Bo\u017cej rado\u015bci jest skupienie ma\u0142\u017ce\u0144stwa na \u2018jednym celu\u2019, a wi\u0119c dzia\u0142anie, wsp\u00f3lne dzia\u0142anie dla wsp\u00f3lnego celu. Cel, to co\u015b co staje si\u0119 dla ma\u0142\u017conk\u00f3w najwa\u017cniejsze, co\u015b czemu podporz\u0105dkowuj\u0105 inne sprawy i dzia\u0142ania.<\/p>\n<p>I wreszcie \u2018jedno zdanie\u2019. Jest tutaj mowa o tym, \u017ce w tym co najwa\u017cniejsze ma\u0142\u017conkowie maj\u0105 podobne pogl\u0105dy.<\/p>\n<p>Te wszystkie rzeczy nie s\u0105 warunkami zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa, nie \u015bwiadcz\u0105 r\u00f3wnie\u017c o tym, \u017ce osoby s\u0105 lub nie s\u0105 dla siebie przeznaczone.<\/p>\n<p>Ale jest to oczywiste, \u017ce to wszystko cementuje i \u0142\u0105czy zwi\u0105zek.<\/p>\n<p>\u017bycie ma\u0142\u017ce\u0144skie &#8211; czy mo\u017ce by\u0107 jak kielich wype\u0142niony po brzegi rado\u015bci\u0105?<\/p>\n<p>Tak, ale to zale\u017cy od ludzi, wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conk\u00f3w. Pawe\u0142 napisa\u0142 do Filipian, \u017ce to oni mog\u0105 jego \u017cycie nape\u0142ni\u0107 rado\u015bci\u0105. Stanie si\u0119 tak, kiedy patrz\u0105c na Jezusa zmieni\u0105 sw\u00f3j spos\u00f3b my\u015blenia i przenios\u0105 ci\u0119\u017car z punktu \u2018ja\u2019 do punktu \u2018my\u2019. Pami\u0119taj\u0105c o swojej indywidualno\u015bci rozpoznaj\u0105 warto\u015b\u0107 wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n<p>Podobnie jest w ma\u0142\u017ce\u0144stwie, kt\u00f3re te\u017c jest, a przynajmniej powinno by\u0107 wsp\u00f3lnot\u0105. Takie jest za\u0142o\u017cenie tego zwi\u0105zku.<\/p>\n<p>Kiedy obecna jest mi\u0142o\u015b\u0107, podobne pogl\u0105dy, wsp\u00f3lnota celu, staje si\u0119 to pomno\u017ceniem nie tylko Bo\u017cej, ale i ma\u0142\u017ce\u0144skiej rado\u015bci. Nic tak nie uszcz\u0119\u015bliwi drugiej osoby jak pewno\u015b\u0107, \u017ce kochamy j\u0105 t\u0105 sam\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, jak \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce szanujemy pogl\u0105dy drugiej osoby i liczymy si\u0119 z jej punktem widzenia, oraz \u017ce zmierzaj\u0105 razem w jednym kierunku do wsp\u00f3lnego celu, kt\u00f3ry jest dla obojga tak samo wa\u017cny.<\/p>\n<p>Ma\u0142\u017ce\u0144stwo mo\u017cna por\u00f3wna\u0107 do wy\u015bcigu, gdzie dwoje ludzi rywalizuje ze sob\u0105, prze\u015bcigaj\u0105c si\u0119 w okazywaniu sobie szacunku i mi\u0142o\u015bci. Ma\u0142\u017conkowie nie \u017cyj\u0105 ju\u017c tylko dla siebie samych, ale dla drugiej osoby. Biegn\u0105 i zwyci\u0119\u017caj\u0105 nie dla siebie, ale dla ukochanego\/ ukochanej.<\/p>\n<p>W tek\u015bcie aposto\u0142a Paw\u0142a czytamy:<\/p>\n<blockquote><p>My\u015blcie nie o tym, jak si\u0119 wybi\u0107 kosztem innych lub zaspokoi\u0107 w\u0142asn\u0105 pr\u00f3\u017cno\u015b\u0107, ale raczej w pokorze uwa\u017cajcie jedni drugich za wa\u017cniejszych od siebie. Niech ka\u017cdy dba nie tylko o to co jego, lecz i o to, co cudze.<\/p><\/blockquote>\n<p>W ma\u0142\u017ce\u0144stwie s\u0142owa: \u2018ja\u2019, \u2018dla mnie\u2019, \u2018moje\u2019 przestaj\u0105 mie\u0107 racj\u0119 bytu. Zaczynaj\u0105 natomiast kr\u00f3lowa\u0107 ich zamienniki: \u2018my\u2019, \u2018dla nas\u2019, \u2018nasze\u2019.<\/p>\n<p>Czasami bieg przez wsp\u00f3lne \u017cycie staje si\u0119 biegiem z przeszkodami. Wspominam o trudno\u015bciach, nie dlatego, \u017ce jestem pesymist\u0105, ale dlatego, \u017ce taka jest kolej rzeczy. <strong>Mi\u0142o\u015b\u0107 nie zawsze jest \u0142atwa, ale to nie oznacza, \u017ce przestaje by\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/josh-felise-36093.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-9166\" src=\"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/josh-felise-36093.jpg\" alt=\"josh-felise-36093\" width=\"1024\" height=\"512\" \/><\/a>Trzy wa\u017cne rzeczy:<\/p>\n<blockquote><p>A je\u017celi jednego mo\u017cna pokona\u0107, to we dw\u00f3ch mo\u017cna si\u0119 osta\u0107; a sznur potr\u00f3jny nie tak szybko si\u0119 zerwie.<\/p>\n<p>Kaznodziei 4:12<\/p><\/blockquote>\n<p>Tekst o potr\u00f3jnym sznurze znajduje wiele interpretacji, natomiast ja chcia\u0142bym odnie\u015b\u0107 to do kilku relacji, kt\u00f3re s\u0105 bardzo istotne w \u017cyciu ma\u0142\u017ce\u0144stwa:<\/p>\n<p><strong>Pierwsz\u0105 rzecz\u0105 do zapami\u0119tania jest<\/strong> to, \u017ce w naszym wy\u015bcigu biegniemy ze wzgl\u0119du na siebie nawzajem i powinni\u015bmy wyprzedza\u0107 si\u0119 w okazywaniu sobie mi\u0142o\u015bci i szacunku.<\/p>\n<p><strong>Drug\u0105 rzecz\u0105 jest<\/strong> to, \u017ce w codziennym \u017cyciu jak i w relacji ma\u0142\u017ce\u0144skiej powinni\u015bmy pami\u0119ta\u0107, \u017ce zawsze musi by\u0107 miejsce dla jeszcze jednej osoby&#8230; Dla Jezusa. Nie byle jakie miejsce, lecz pierwsze. Je\u015bli Mu na to pozwolimy, On b\u0119dzie tym, kt\u00f3ry b\u0119dzie nas b\u0142ogos\u0142awi\u0142, pomna\u017ca\u0142 nasz\u0105 rado\u015b\u0107, dodawa\u0142 si\u0142, zach\u0119ca\u0142 i podnosi\u0142. To relacja mi\u0119dzy ma\u0142\u017ce\u0144stwem, a Jezusem.<\/p>\n<p><strong>Trzeci\u0105 rzecz\u0105 do zapami\u0119tania jest<\/strong> to, \u017ce dla ma\u0142\u017ce\u0144stwa wa\u017cne s\u0105 relacje z osobami trzecimi. To s\u0105 przyjaciele, kt\u00f3rymi si\u0119 otaczamy, kt\u00f3rzy s\u0105 z nami w r\u00f3\u017cnych chwilach naszego \u017cycia, naszego biegu. Nie potrzebujemy mie\u0107 w tym wy\u015bcigu kibic\u00f3w, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 wznosi\u0107 owacje na stoj\u0105co gdy zwyci\u0119\u017camy, a gdy potknie si\u0119 nam noga wygwi\u017cd\u017c\u0105 nas. Potrzebujemy szczerych i oddanych ludzi, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 dla nas wsparciem i zach\u0119t\u0105.<\/p>\n<p>Zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce moje rozwa\u017cania nie s\u0105 odkrywcze. Dla wielu ludzi to, o czym pisz\u0119 to by\u0107 mo\u017ce utopijne has\u0142a. Jednak wiem na pewno, \u017ce je\u015bli B\u00f3g o czym\u015b m\u00f3wi, to nie rzuca s\u0142\u00f3w na wiatr. Rzeczy, kt\u00f3re zawar\u0142 w swoim S\u0142owie s\u0105 dla nas mo\u017cliwe i osi\u0105galne. W ko\u015bciele, do kt\u00f3rego ucz\u0119szczam wypowiadamy wyznanie, kt\u00f3rego fragment brzmi:<\/p>\n<blockquote><p>Potrafi\u0119 wszystko, co Biblia m\u00f3wi, \u017ce potrafi\u0119.<\/p><\/blockquote>\n<p>To prawda, B\u00f3g rzuca nam wyzwania, m\u00f3wi do nas o sprawach, kt\u00f3re nas przerastaj\u0105, ale&#8230;. one s\u0105 mo\u017cliwe do wykonania!<\/p>\n<p>Potrafisz wszystko, co Biblia m\u00f3w, \u017ce potrafisz. Potrafisz nape\u0142ni\u0107 swoje \u017cycie i \u017cycie Twojej rodziny po brzegi rado\u015bci\u0105.<\/p>\n<p>To B\u00f3g wymy\u015bli\u0142 ma\u0142\u017ce\u0144stwo, aby je b\u0142ogos\u0142awi\u0107, da\u0142 wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conkom siebie, otoczy\u0142 nas lud\u017ami i odda\u0142 za nas swoje \u017cycie, aby\u015bmy mogli do\u015bwiadczy\u0107 pe\u0142ni naszego \u017cycia:<\/p>\n<blockquote><p>Ja przyszed\u0142em (m\u00f3wi Jezus), aby mieli, posiedli, nosili w sobie \u017cycie obfite, bogate, wyr\u00f3\u017cniaj\u0105ce si\u0119, trafne, w nadmiarze, zbywaj\u0105ce, pomna\u017caj\u0105ce si\u0119, wzrastaj\u0105ce.<\/p>\n<p>Jana 10:10<\/p><\/blockquote>\n<p>Zach\u0119cam Ci\u0119 m\u00f3dl si\u0119 o swoje ma\u0142\u017ce\u0144stwo oraz o inne ma\u0142\u017ce\u0144stwa, kt\u00f3re znasz, aby prawda i moc tej obietnicy sta\u0142a si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105 dla Ciebie i innych!<\/p>\n<p>Photo credit: <a href=\"https:\/\/unsplash.com\/\">unsplash.com<\/a>; <a href=\"https:\/\/unsplash.com\/@jfelise\">Josh Felise<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je\u015bli wi\u0119c w Chrystusie jest jaka\u015b zach\u0119ta, jaka\u015b pociecha mi\u0142o\u015bci, jaka\u015b wsp\u00f3lnota Ducha, jaka\u015b serdeczno\u015b\u0107 i mi\u0142osierdzie, pomn\u00f3\u017ccie moj\u0105 rado\u015b\u0107 (wype\u0142nijcie po brzegi m\u00f3j kielich rado\u015bci\u0105) i b\u0105d\u017acie jednomy\u015blni, zwi\u0105zani t\u0105 sam\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, skupieni na wsp\u00f3lnym celu, z\u0142\u0105czeni jednym zdaniem. My\u015blcie nie o tym, jak si\u0119 wybi\u0107 kosztem innych lub zaspokoi\u0107 w\u0142asn\u0105 pr\u00f3\u017cno\u015b\u0107, ale raczej [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9166,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0},"categories":[34,59],"tags":[259,260,261,40,262,41,263,246,264,265,58],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3669"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3669"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3669\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}