{"id":11018,"date":"2019-01-10T19:29:25","date_gmt":"2019-01-10T18:29:25","guid":{"rendered":"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/?p=11018"},"modified":"2019-01-10T19:29:25","modified_gmt":"2019-01-10T18:29:25","slug":"jak-sobie-radzic-z-trudnymi-i-toksycznymi-osobami-wlaczajac-w-to-przelozonych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/?p=11018","title":{"rendered":"Jak sobie radzi\u0107 z trudnymi i toksycznymi osobami [w\u0142\u0105czaj\u0105c w to prze\u0142o\u017conych]?"},"content":{"rendered":"<p>W relacjach z lud\u017ami, szczeg\u00f3lnie tymi trudnymi i toksycznymi, nie wolno nam by\u0107 naiwnymi. Warto te\u017c uczy\u0107 si\u0119, jak sobie z takimi osobami radzi\u0107.<\/p>\n<blockquote><p>Nie pozw\u00f3l, aby trudni i toksyczni ludzie z\u0142amali ciebie, a przez to twoje \u017cycie i przeznaczenie.<\/p><\/blockquote>\n<p><!--more--><\/p>\n<h3>Polegaj na Bogu. Nie polegaj na cz\u0142owieku<\/h3>\n<blockquote><p>Tak m\u00f3wi Pan: Przekl\u0119ty m\u0105\u017c, kt\u00f3ry na cz\u0142owieku polega i z cia\u0142a czyni swoje oparcie, a od Pana odwraca si\u0119 jego serce! Jest on jak ja\u0142owiec na stepie i nie widzi tego, \u017ce przychodzi dobre; mieszka na zwietrza\u0142ym gruncie na pustyni, w glebie s\u0142onej, nie zaludnionej.<\/p>\n<p>B\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3ry polega na Panu, kt\u00f3rego ufno\u015bci\u0105 jest Pan! Jest on jak drzewo zasadzone nad wod\u0105, kt\u00f3re nad potok zapuszcza swoje korzenie, nie boi si\u0119, gdy upa\u0142 nadchodzi, lecz jego li\u015b\u0107 pozostaje zielony, i w roku posuchy si\u0119 nie frasuje i nie przestaje wydawa\u0107 owocu. (Jer 17:5-8)<\/p><\/blockquote>\n<p>Biblia nigdzie nie uczy, aby ufa\u0107 cz\u0142owiekowi i polega\u0107 na nim. Wr\u0119cz przeciwnie, gwarantuje ci, \u017ce je\u015bli ufasz cz\u0142owiekowi i czynisz z niego swoje oparcie, to zawiedziesz si\u0119. Jest tylko jedna Osoba, kt\u00f3rej mo\u017cesz w pe\u0142ni ufa\u0107 \u2013 jest ni\u0105 B\u00f3g.<\/p>\n<h3>Nie reaguj z\u0142em na z\u0142o, rezygnuj z zemsty<\/h3>\n<blockquote><p>\u017bycie sk\u0142ada si\u0119 w 10% z tego, co mnie spotyka i w 90% z mojej reakcji na te wydarzenia.<\/p>\n<p>dr John C. Maxwell<\/p><\/blockquote>\n<p>Nie masz wp\u0142ywu na wi\u0119kszo\u015b\u0107 rzeczy, kt\u00f3re ci si\u0119 przydarzaj\u0105, ale masz wp\u0142yw na to, jak na nie reagujesz. Nie kontrolujesz postaw i zachowa\u0144 innych, ale mo\u017cesz kontrolowa\u0107 swoje w\u0142asne postawy i zachowania.<\/p>\n<blockquote><p>Nie powiadaj: Odp\u0142ac\u0119 za z\u0142o! Polegaj na Panu, a On ci\u0119 wspomo\u017ce. (Prz 20:22)<\/p>\n<p>Nikomu z\u0142em za z\u0142e nie oddawajcie, starajcie si\u0119 o to, co jest dobre w oczach wszystkich ludzi. Je\u015bli mo\u017cna, o ile to od was zale\u017cy, ze wszystkimi lud\u017ami pok\u00f3j miejcie. Najmilsi! Nie m\u015bcijcie si\u0119 sami, ale pozostawcie to gniewowi Bo\u017cemu, albowiem napisano: Pomsta do mnie nale\u017cy, Ja odp\u0142ac\u0119, m\u00f3wi Pan. Je\u015bli tedy \u0142aknie nieprzyjaciel tw\u00f3j, nakarm go; je\u015bli pragnie, nap\u00f3j go; bo czyni\u0105c to, w\u0119gle roz\u017carzone zgarniesz na jego g\u0142ow\u0119. Nie daj si\u0119 zwyci\u0119\u017cy\u0107 z\u0142u, ale z\u0142o dobrem zwyci\u0119\u017caj. (Rz 12:17-21)<\/p><\/blockquote>\n<p>Naturaln\u0105 reakcj\u0105 na z\u0142o jest ch\u0119\u0107 odp\u0142acenia cz\u0142owiekowi, poprzez skrzywdzenie go \u2013 oko za oko, z\u0105b za z\u0105b. Jednak Pismo \u015awi\u0119te uczy nas innej drogi. B\u00f3g powo\u0142uje nas nie do krzywdzenia ludzi, ale do wy\u015bwiadczania im dobra, wstawiania si\u0119 za nimi i b\u0142ogos\u0142awienia ich.<\/p>\n<p>Nie chodzi o to, aby zrezygnowa\u0107 ze sprawiedliwo\u015bci i pozwala\u0107 si\u0119 krzywdzi\u0107, ale aby nie zajmowa\u0107 si\u0119 samos\u0105dami, nie knu\u0107 przeciwko bli\u017aniemu i nie m\u015bci\u0107 si\u0119. B\u00f3g jest sprawiedliwy. Dawid nie zem\u015bci\u0142 si\u0119 na Saulu. Pok\u0142ada\u0142 sw\u0105 ufno\u015b\u0107 w Bogu i B\u00f3g zatroszczy\u0142 si\u0119 o jego przeznaczenie, natomiast Saul zosta\u0142 zha\u0144biony i zszed\u0142 do grobu w nies\u0142awie.<\/p>\n<h3>Nie kop do\u0142k\u00f3w<\/h3>\n<p>Gdy trwamy w trudnych i toksycznych zwi\u0105zkach, szczeg\u00f3lnie z prze\u0142o\u017conymi, mo\u017cemy by\u0107 kuszeni, aby knu\u0107 i spiskowa\u0107 przeciwko nim za ich plecami. Problem z takim post\u0119powaniem polega na tym, \u017ce jest to po pierwsze nieetyczne, a po drugie, w ten spos\u00f3b zasiewamy w swoje \u017cycie z\u0142o.<\/p>\n<blockquote><p>Kto kopie d\u00f3\u0142, wpada we\u0144, a kamie\u0144 wraca na tego, kto go toczy. (Prz 26:27)<\/p><\/blockquote>\n<p>W Biblii mamy pouczaj\u0105ce historie os\u00f3b, kt\u00f3re knu\u0142y przeciwko Bo\u017cym wybra\u0144com i to obr\u00f3ci\u0142o si\u0119 przeciwko nim.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> Nie kop do\u0142u, bo sam mo\u017cesz w nim <em>wyl\u0105dowa\u0107<\/em>.<\/p>\n<h3>Pami\u0119taj, \u017ce grzech drugiego cz\u0142owieka nie mo\u017ce by\u0107 usprawiedliwieniem dla twojego grzechu<\/h3>\n<blockquote><p>Fundamentem dla naszego post\u0119powania nie s\u0105 grzechy i niew\u0142a\u015bciwy styl \u017cycia innych, ale Pismo \u015awi\u0119te, a tak\u017ce przyk\u0142ad, jaki da\u0142 nam Pan Jezus.<\/p><\/blockquote>\n<p>Nie graj w gr\u0119: <em>Jestem taki, bo on\u2026 bo ona\u2026<\/em> Zas\u0142anianie si\u0119 z\u0142ym post\u0119powaniem innych nie jest dla nas \u017cadnym wyt\u0142umaczeniem. My wybieramy jacy jeste\u015bmy i nie ma sensu zrzuca\u0107 winy za swoje wybory na drugiego cz\u0142owieka. Je\u015bli kto\u015b jest chamem, to nie jest \u017cadnym usprawiedliwieniem dla mojego chamstwa.<\/p>\n<blockquote><p>Dla chrze\u015bcijan przyk\u0142adem nie jest grzesznik, ale Chrystus. To wytycza nam granice i ustanawia w\u0142a\u015bciwy standard dla naszego \u017cycia.<\/p><\/blockquote>\n<h3>Nie daj si\u0119 zgorszy\u0107<\/h3>\n<blockquote><p>Z powodu niew\u0142a\u015bciwych zachowa\u0144 innych nie rezygnuj z tego, co ma najwi\u0119ksz\u0105 warto\u015b\u0107.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ludzie rozczarowuj\u0105, rozczarowania prowadz\u0105 do uraz\u00f3w, urazy zatruwaj\u0105, zwi\u0105zuj\u0105 i przewracaj\u0105. To tworzy pewne b\u0142\u0119dne ko\u0142o, kt\u00f3re blokuje i niszczy \u017cycie cz\u0142owieka. Nie dawaj si\u0119 wci\u0105ga\u0107 w koleiny tego ko\u0142a, poniewa\u017c b\u0119dziesz w k\u00f3\u0142ko kr\u0119ci\u0142 si\u0119 po manowcach \u017cycia.<\/p>\n<blockquote><p>Nie zniech\u0119caj si\u0119, gdy zawodz\u0105 ci\u0119 ludzie. Nie rozgoryczaj si\u0119, ani nie ura\u017caj tym, poniewa\u017c w niczym ci to nie pomo\u017ce. Zwr\u00f3\u0107 wtedy sw\u00f3j wzrok na Boga. Skup si\u0119 na Jego wierno\u015bci, skoncentruj na Jego obietnicach.<\/p>\n<p>Derek Prince<\/p><\/blockquote>\n<p>Dlaczego mia\u0142by\u015b si\u0119 obra\u017ca\u0107 i rezygnowa\u0107 z tego, co ma prawdziw\u0105 warto\u015b\u0107 z powodu z\u0142ych zachowa\u0144 innych. Nie pozw\u00f3l si\u0119 okrada\u0107!<\/p>\n<h3>Podchod\u017a do pr\u00f3b jak do testu dojrza\u0142o\u015bci, kt\u00f3ry nale\u017cy zdawa\u0107. W\u0142adaj sob\u0105, aby przechodzi\u0107 przez te testy celuj\u0105co<\/h3>\n<blockquote><p>Pr\u00f3by wytapiaj\u0105 nas jak ogie\u0144 srebro i wydobywaj\u0105 na powierzchni\u0119 nasze wewn\u0119trzne brudy i nieczysto\u015bci. Jak najszybciej odrabiaj ka\u017cd\u0105 lekcj\u0119 i zdawaj pr\u00f3b\u0119 celuj\u0105co.<\/p>\n<p>Gdy podchodz\u0105 do nas i uderzaj\u0105 nas w twarz, to \u201ewyskakuje\u201d z nas to, co w nas jest.<\/p><\/blockquote>\n<p>Jeste\u015bmy poddawani r\u00f3\u017cnym pr\u00f3bom. Ich celem jest sprawdzenie z jakiej gliny jeste\u015bmy ulepieni i czy mo\u017cna nam powierzy\u0107 wi\u0119ksze rzeczy. Pr\u00f3cz tego pr\u00f3by i kryzysy s\u0105 czynnikami, kt\u00f3re mog\u0105 przyczyni\u0107 si\u0119 do naszego osobistego wzrostu. W budowaniu \u017cycia i w drodze za Bogiem nie mo\u017cna ich omin\u0105\u0107, mo\u017cna jednak m\u0105drzej przez nie przechodzi\u0107.<\/p>\n<blockquote><p>Podochod\u017a do pr\u00f3b \u015bwiadomie, rozumiej\u0105c, \u017ce to, jak si\u0119 w czasie ich trwania zachowujesz, formuje ciebie, twoj\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107 i autorytet. To, jak przechodzisz przez pr\u00f3by mo\u017ce ci otwiera\u0107, lub zamyka\u0107 drzwi do przeznaczenia, kt\u00f3re B\u00f3g ma dla ciebie.<\/p><\/blockquote>\n<h3>Dostrze\u017c i wyjmij belk\u0119 ze swojego oka<\/h3>\n<blockquote><p>Wszystko, co irytuje nas w innych, mo\u017ce nas doprowadzi\u0107 do zrozumienia siebie samych.<\/p>\n<p>Carl Jung<\/p><\/blockquote>\n<p>Jakby si\u0119 to na pierwszy rzut oka wydawa\u0142o zdumiewaj\u0105ce, nieprawdopodobne, a nawet oburzaj\u0105ce, to w innych, nawet w tych, kt\u00f3rych nie lubimy i nie znosimy, widzimy siebie, jak w krzywym zwierciadle. Widzimy nasze wewn\u0119trzne dysfunkcje i rysy na charakterze. Je\u015bli b\u0119dziemy ze sob\u0105 dostatecznie szczerzy i m\u0105drzy, to te rysy dostrze\u017cemy i b\u0119dziemy \u015bwiadomie nad sob\u0105 pracowa\u0107.<\/p>\n<blockquote><p>Nie s\u0105d\u017acie, aby\u015bcie nie byli s\u0105dzeni. Albowiem jakim s\u0105dem s\u0105dzicie, takim was os\u0105dz\u0105, i jak\u0105 miar\u0105 mierzycie, tak\u0105 i wam odmierz\u0105. A czemu widzisz \u017ad\u017ab\u0142o w oku brata swego, a belki w oku swoim nie dostrzegasz? Albo jak powiesz bratu swemu: Pozw\u00f3l, \u017ce wyjm\u0119 \u017ad\u017ab\u0142o z oka twego, a oto belka jest w oku twoim? Ob\u0142udniku, wyjmij najpierw belk\u0119 z oka swego, a wtedy przejrzysz, aby wyj\u0105\u0107 \u017ad\u017ab\u0142o z oka brata swego. (Mt 7:1-5)<\/p><\/blockquote>\n<p>Je\u015bli patrzysz na drugiego cz\u0142owieka i widzisz w nim co\u015b paskudnego, to sprawd\u017a czy podobna <em>paskuda<\/em> czasami nie mieszka w twoim sercu i niekiedy wychodzi z ciebie na zewn\u0105trz krzywdz\u0105c innych? Czasami to, co postrzegamy jako \u017ad\u017ab\u0142o w oku naszego bli\u017aniego jest belk\u0105 w naszym.<\/p>\n<h3>Chod\u017a w wybaczeniu, dbaj o swoje zdrowie emocjonalne<\/h3>\n<blockquote><p>Przebaczenie wyzwala dusz\u0119. Dlatego jest w nim taka si\u0142a.<\/p>\n<p>Nelson Mandela<\/p><\/blockquote>\n<p>Nie mo\u017cna mie\u0107 udanego \u017cycia bez dobrych relacji z lud\u017ami, a z kolei one s\u0105 niemo\u017cliwe bez opanowania sztuki chodzenia w wybaczeniu. Ludzie rani\u0105, wszyscy. Je\u015bli nie nauczysz si\u0119 wybacza\u0107, to w ko\u0144cu z nikim nie b\u0119dziesz mia\u0142 g\u0142\u0119bszych relacji. Jest to tym bardziej prawdziwe w przypadku trudnych i toksycznych ludzi. Oni nas rani\u0105, a tak\u017ce zatruwaj\u0105 nasze \u017cycie i serce. Tego nikt nie unikanie, wi\u0119c co jaki\u015b czas potrzebujemy si\u0119 zatrzyma\u0107, aby si\u0119 emocjonalnie odtru\u0107, wybaczy\u0107, przyj\u0105\u0107 od Boga wewn\u0119trzne uzdrowienie.<\/p>\n<h3>Skup si\u0119 na tym, co pozytywne, a tak\u017ce i na tym, co ty jeste\u015b w stanie zrobi\u0107<\/h3>\n<blockquote><p>Je\u015bli mo\u017cna, o ile to od was zale\u017cy, ze wszystkimi lud\u017ami pok\u00f3j miejcie. (Rz 12:18)<\/p><\/blockquote>\n<p>Stara modlitwa m\u00f3wi:<\/p>\n<blockquote><p>Bo\u017ce, u\u017cycz mi pogody ducha, abym zgodzi\u0142 si\u0119 z tym, czego nie mog\u0119 zmieni\u0107; odwagi, abym zmieni\u0142 to, co zmieni\u0107 jestem w stanie i m\u0105dro\u015bci, abym odr\u00f3\u017cnia\u0142 jedno od drugiego.<\/p><\/blockquote>\n<p>W stosunkach i relacjach z lud\u017ami potrzeba m\u0105dro\u015bci. Nie warto skupia\u0107 si\u0119 na tym, z czym nie mo\u017cna nic zrobi\u0107. R\u00f3b to, co mo\u017cesz, a reszt\u0119 pozostawiaj w r\u0119kach Boga. Nie jeste\u015b Bogiem i nie musisz rozwi\u0105za\u0107 wszystkich problem\u00f3w ca\u0142ego \u015bwiata (zreszt\u0105 nawiasem m\u00f3wi\u0105c i On tego nie robi). Nie jeste\u015b Bogiem, wi\u0119c nie jeste\u015b Opok\u0105, na kt\u00f3rej jest osadzona rzeczywisto\u015b\u0107. Jeste\u015b tylko cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry ma tylko pewne odpowiedzialno\u015bci. Uzmys\u0142\u00f3w je sobie, b\u0105d\u017a w nich wierny i reszt\u0119 powierz Bogu. To pomo\u017ce ci \u017cy\u0107 w pokoju i prowadzi\u0107 szcz\u0119\u015bliwe \u017cycie, pomimo trudno\u015bci i b\u00f3lu, kt\u00f3rego ka\u017cdy z nas od czasu do czasu do\u015bwiadcza.<\/p>\n<h3>Nie musisz wszystkiego dusi\u0107 w sobie<\/h3>\n<blockquote><p>Czasami trzeba rzeczy nazwa\u0107 po imieniu. Je\u015bli rzeczy dusisz w sobie, mo\u017ce to by\u0107 szkodliwe, zar\u00f3wno dla cz\u0142owieka, do kt\u00f3rego masz \u017cal, jak i dla ciebie \u2013 jemu nie dajesz szansy na to, aby dostrzec sw\u00f3j b\u0142\u0105d i poprawi\u0107 si\u0119, natomiast siebie wyniszczasz i nara\u017casz na niebezpiecze\u0144stwo, \u017ce wybuchniesz w niew\u0142a\u015bciwym momencie i w z\u0142y spos\u00f3b, pogarszaj\u0105c w ten spos\u00f3b sytuacj\u0119.<\/p><\/blockquote>\n<p>Nawet Pan Jezus, kt\u00f3ry by\u0142 uosobieniem mi\u0142o\u015bci:<\/p>\n<ul>\n<li>Osob\u0119, kt\u00f3ra Go uderzy\u0142a w policzek, zapyta\u0142: <em>Dlaczego mnie uderzy\u0142e\u015b?<\/em>. Nie nastawi\u0142 drugiego policzka i nie powiedzia\u0142: <em>Bij<\/em>.<\/li>\n<li>Pewnych ludzi nazwa\u0142 <em>plemi\u0119 \u017cmijowe<\/em>, a innych <em>dzie\u0107mi diab\u0142a<\/em>.<\/li>\n<li>Kiedy\u015b wzi\u0105\u0142 bicz i przegoni\u0142 nim kupc\u00f3w ze \u015bwi\u0105tyni, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce <em>z Domu Jego Ojca zrobili jaskini\u0119 zb\u00f3jc\u00f3w<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Jezus jest mi\u0142o\u015bci\u0105, nie przeszkadza\u0142o Mu to jednak we w\u0142a\u015bciwym momencie popatrze\u0107 cz\u0142owiekowi w oczy i powiedzie\u0107 przykr\u0105 prawd\u0119, nie waha\u0142 si\u0119 konfrontowa\u0107 ludzi.<\/p>\n<p>Problem polega na tym, \u017ce w wielu miejscach ko\u015bci\u00f3\u0142 wychowuje ludzi na &#8222;po\u017cytecznych idiot\u00f3w&#8221; zamiast na lwy, na wz\u00f3r Lwa z pokolenia Judy. W niekt\u00f3rych \u015brodowiskach chrze\u015bcija\u0144skich lwy kastruje si\u0119, obcina im pazury, wyrywa k\u0142y i robi wod\u0119 z m\u00f3zgu. Potem dziwimy si\u0119, \u017ce ci ludzie nie radz\u0105 sobie w spo\u0142ecze\u0144stwie, a tak\u017ce, \u017ce w ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie jest tyle chorych przejaw\u00f3w.<\/p>\n<blockquote><p>Formowanie s\u0142abych chrze\u015bcijan sprzyja rozkwitowi chorych zjawisk, zar\u00f3wno w ko\u015bciele, jak i w spo\u0142ecze\u0144stwie.<\/p><\/blockquote>\n<h3>Wytyczaj granice i pilnuj ich. Masz prawo si\u0119 broni\u0107<\/h3>\n<blockquote><p>Nie b\u0105d\u017a naiwny. Nie pozw\u00f3l si\u0119 wyniszcza\u0107. Szanuj siebie, a b\u0119dziesz szanowany. Nie pozw\u00f3l wchodzi\u0107 sobie na g\u0142ow\u0119.<\/p><\/blockquote>\n<p>Wytyczanie zdrowych granic w swoim \u017cyciu osobistym, zawodowym i spo\u0142ecznym jest kluczem do udanego, szcz\u0119\u015bliwego i satysfakcjonuj\u0105cego \u017cycia. Nie musisz i nie powiniene\u015b wszystkiego tolerowa\u0107. Masz prawo m\u00f3wi\u0107: \u201eNIE\u201d.<\/p>\n<h3>Je\u015bli nie potrafisz sobie poradzi\u0107 i czujesz, \u017ce jaka\u015b sytuacja ci\u0119 przerasta, to zwr\u00f3\u0107 si\u0119 do odpowiedniej osoby po pomoc<\/h3>\n<blockquote><p>Nie pozw\u00f3l, aby twoja duma powstrzyma\u0142a ci\u0119 przed poproszeniem o pomoc. Nikt z nas nie jest w stanie poradzi\u0107 sobie z wszystkim samodzielnie.<\/p><\/blockquote>\n<p>S\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy mog\u0105 nas zniszczy\u0107, dlatego czasami jeste\u015bmy zmuszeni przed nimi si\u0119 broni\u0107. Niekt\u00f3re sytuacje s\u0105 tak z\u0142o\u017cone, trudne i przerastaj\u0105ce nas, \u017ce warto wtedy zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 o pomoc do m\u0105drych i kompetentnych os\u00f3b.<\/p>\n<h3>Podsumowanie<\/h3>\n<p><a href=\"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/andre-hunter-350301-unsplash.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-11020\" src=\"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/andre-hunter-350301-unsplash.jpg\" alt=\"andre-hunter-350301-unsplash\" width=\"1731\" height=\"1155\"><\/a><\/p>\n<p>Prawdopodobnie nie uda ci si\u0119 omin\u0105\u0107 w swoim \u017cyciu sytuacji z udzia\u0142em toksycznych i trudnych ludzi. Mo\u017cesz jednak w tych sytuacjach zachowa\u0107 si\u0119 z klas\u0105 i przej\u015b\u0107 przez tego typu pr\u00f3by obronn\u0105 r\u0119k\u0105. Mo\u017cesz zwyci\u0119\u017cy\u0107 i by\u0107 przyk\u0142adem chrze\u015bcijanina, wytycza\u0107 granice i m\u00f3wi\u0107 \u201eNIE\u201d.<\/p>\n<blockquote><p>Zapami\u0119taj!<\/p>\n<p>Je\u015bli pragniesz prowadzi\u0107 dobre, spe\u0142nione i owocne \u017cycie, to b\u0119dziesz musia\u0142 nauczy\u0107 si\u0119 radzi\u0107 sobie z trudnymi i toksycznymi osobami [w\u0142\u0105czaj\u0105c w to prze\u0142o\u017conych].<\/p><\/blockquote>\n<p>Photo credit: <a href=\"https:\/\/unsplash.com\">unsplash.co<\/a>;&nbsp;<a class=\"_3XzpS _1ByhS _4kjHg _1O9Y0 xLon9 _3l__V _1CBrG\" href=\"https:\/\/unsplash.com\/@dre0316\">Andre Hunter<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Historia braci J\u00f3zefa (1 M 37-50) i historia Hamana, kt\u00f3ry spiskowa\u0142 przeciwko Mordochajowi i ca\u0142emu narodowi \u017cydowskiemu (ksi\u0119ga Estery).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nie pozw\u00f3l, aby trudni i toksyczni ludzie z\u0142amali ciebie, a przez to twoje \u017cycie i przeznaczenie.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11020,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0},"categories":[34,226,158,163,12,73,126],"tags":[777,277,1040,1420,1186,2,1773,1109,1097,1774,1775,1358,1776,1777,853,902,500,332,1778,1779,1311,764,99,1780,1491,1072,51,399,351,1772,1756,1757,1290,502,560,1241,1781,1056,767],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11018"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11018"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11018\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}