{"id":10636,"date":"2018-09-10T15:54:27","date_gmt":"2018-09-10T13:54:27","guid":{"rendered":"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/?p=10636"},"modified":"2018-09-10T15:54:27","modified_gmt":"2018-09-10T13:54:27","slug":"czy-wiesz-komu-powinienes-sluzyc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/?p=10636","title":{"rendered":"Czy wiesz komu powiniene\u015b s\u0142u\u017cy\u0107?"},"content":{"rendered":"

Tu nie chodzi o ciebie.<\/p>\n

Rick Warren<\/p><\/blockquote>\n

S\u0142u\u017cenie jest podstaw\u0105 zdrowego, chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia<\/h3>\n

Je\u015bli s\u0142u\u017cba nie jest podstaw\u0105 twojego \u017cycia, to rozmijasz si\u0119 z esencj\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwa. Albo go nie rozumiesz, albo te\u017c nie jeste\u015b pos\u0142uszny Bo\u017cemu objawieniu, kt\u00f3re posiadasz.<\/p><\/blockquote>\n

Biblijne chrze\u015bcija\u0144stwo i na\u015bladowanie Chrystusa jest nierozerwalnie zwi\u0105zane ze s\u0142u\u017ceniem ludziom i wy\u015bwiadczaniem dobra.<\/p>\n

<\/p>\n

Jezus Chrystus, nasz wz\u00f3r<\/h3>\n

Wsta\u0142 od wieczerzy, z\u0142o\u017cy\u0142 szaty, a wzi\u0105wszy prze\u015bcierad\u0142o, przepasa\u0142 si\u0119. Potem nala\u0142 wody do misy i pocz\u0105\u0142 umywa\u0107 nogi uczni\u00f3w i wyciera\u0107 prze\u015bcierad\u0142em, kt\u00f3rym by\u0142 przepasany. Podszed\u0142 te\u017c do Szymona Piotra, kt\u00f3ry mu rzek\u0142:<\/p>\n

– Panie, Ty mia\u0142by\u015b umywa\u0107 moje nogi?<\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 Jezus i rzek\u0142 mu:<\/p>\n

– Co Ja czyni\u0119, ty nie wiesz teraz, ale si\u0119 potem dowiesz.<\/p>\n

Rzecze mu Piotr:<\/p>\n

– Przenigdy nie b\u0119dziesz umywa\u0142 n\u00f3g moich!<\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 mu Jezus:<\/p>\n

– Je\u015bli ci\u0119 nie umyj\u0119, nie b\u0119dziesz mia\u0142 dzia\u0142u ze mn\u0105.<\/p>\n

Rzecze mu Szymon Piotr:<\/p>\n

– Panie, nie tylko nogi moje, lecz i r\u0119ce, i g\u0142ow\u0119.<\/p>\n

Rzecze mu Jezus:<\/p>\n

– Kto jest umyty, nie ma potrzeby my\u0107 si\u0119, chyba tylko nogi, bo czysty jest ca\u0142y. I wy czy\u015bci jeste\u015bcie, lecz nie wszyscy.<\/p>\n

Wiedzia\u0142 bowiem, kto go ma wyda\u0107; dlatego rzek\u0142: „Nie wszyscy jeste\u015bcie czy\u015bci”. Gdy wi\u0119c umy\u0142 nogi ich i przywdzia\u0142 szaty swoje, i zn\u00f3w usiad\u0142, rzek\u0142 do nich:<\/p>\n

– Czy wiecie, co wam uczyni\u0142em? Wy nazywacie mnie Nauczycielem i Panem, i s\u0142usznie m\u00f3wicie, bo jestem nim. Je\u015bli tedy Ja, Pan i Nauczyciel, umy\u0142em nogi wasze, i wy winni\u015bcie sobie nawzajem umywa\u0107 nogi. (Jn 13:4-14)<\/p><\/blockquote>\n

\"1024px-Unknown_artist_-_Christ_Washing_the_Feet_of_His_Disciples_-_WGA16276\"<\/a><\/p>\n

Powsta\u0142 te\u017c sp\u00f3r mi\u0119dzy nimi o to, kto z nich ma uchodzi\u0107 za najwi\u0119kszego. On za\u015b rzek\u0142 do nich:<\/p>\n

– Kr\u00f3lowie narod\u00f3w panuj\u0105 nad nimi, a w\u0142adcy ich s\u0105 nazywani dobroczy\u0144cami. Wy za\u015b nie tak, lecz kto jest najwi\u0119kszy w\u015br\u00f3d was, niech b\u0119dzie jako najmniejszy, a ten, kt\u00f3ry przewodzi, niech b\u0119dzie jako us\u0142uguj\u0105cy. Kt\u00f3\u017c bowiem jest wi\u0119kszy? Czy ten, kt\u00f3ry u sto\u0142u zasiada, czy ten, kt\u00f3ry us\u0142uguje? Czy nie ten, kt\u00f3ry u sto\u0142u zasiada? Lecz Ja jestem w\u015br\u00f3d was jako ten, kt\u00f3ry us\u0142uguje. (\u0141k 22:24-27)<\/p>\n

Takiego b\u0105d\u017acie wzgl\u0119dem siebie usposobienia, jakie by\u0142o w Chrystusie Jezusie, kt\u00f3ry chocia\u017c by\u0142 w postaci Bo\u017cej, nie upiera\u0142 si\u0119 zach\u0142annie przy tym, aby by\u0107 r\u00f3wnym Bogu, lecz wypar\u0142 si\u0119 samego siebie, przyj\u0105\u0142 posta\u0107 s\u0142ugi i sta\u0142 si\u0119 podobny ludziom; a okazawszy si\u0119 z postawy cz\u0142owiekiem, uni\u017cy\u0142 samego siebie i by\u0142 pos\u0142uszny a\u017c do \u015bmierci, i to do \u015bmierci krzy\u017cowej. Dlatego te\u017c B\u00f3g wielce go wywy\u017cszy\u0142 i obdarzy\u0142 go imieniem, kt\u00f3re jest ponad wszelkie imi\u0119. (Flp 2:5-9)<\/p><\/blockquote>\n

Przykazanie mi\u0142o\u015bci<\/h3>\n

A jeden z nich, znawca zakonu, wystawiaj\u0105c go na pr\u00f3b\u0119, zapyta\u0142:<\/p>\n

– Nauczycielu, kt\u00f3re przykazanie jest najwi\u0119ksze?<\/p>\n

A On mu powiedzia\u0142:<\/p>\n

– B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana, Boga swego, z ca\u0142ego serca swego i z ca\u0142ej duszy swojej, i z ca\u0142ej my\u015bli swojej. To jest najwi\u0119ksze i pierwsze przykazanie. A drugie podobne temu: B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 bli\u017aniego swego jak siebie samego. Na tych dw\u00f3ch przykazaniach opiera si\u0119 ca\u0142y zakon i prorocy. (Mt 22:35-40)<\/p>\n

S\u0142u\u017ccie jedni drugim w mi\u0142o\u015bci. Albowiem ca\u0142y zakon streszcza si\u0119 w tym jednym s\u0142owie, mianowicie w tym: B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 bli\u017aniego swego, jak siebie samego. (Gl 5:13b-14)<\/p><\/blockquote>\n

Mi\u0142o\u015b\u0107 do bli\u017aniego*<\/a> jest drugim co do wa\u017cno\u015bci przykazaniem. Istotnym jest tutaj zrozumienie, \u017ce w kulturze \u017cydowskiej mi\u0142o\u015b\u0107 to nie tyle by\u0142y s\u0142owa i uczucia, co konkretna postawa, uczynki i styl \u017cycia, polegaj\u0105cy na s\u0142u\u017ceniu osobie darzonej mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\n

Cztery kluczowe pytania dotycz\u0105ce s\u0142u\u017cenia:<\/h3>\n

Jak i komu mo\u017cesz s\u0142u\u017cy\u0107 w oparciu o sw\u00f3j potencja\u0142?<\/strong><\/p>\n

Us\u0142ugujcie drugim tym darem \u0142aski, jaki ka\u017cdy otrzyma\u0142, jako dobrzy szafarze rozlicznej \u0142aski Bo\u017cej. (1 Ptr 4:10)<\/p><\/blockquote>\n

B\u00f3g obdarzy\u0142 ci\u0119 konkretnym potencja\u0142em, na kt\u00f3ry sk\u0142ada si\u0119 osobowo\u015b\u0107 i temperament, to\u017csamo\u015b\u0107, naturalne predyspozycje (talenty), obdarowanie duchowe. Pr\u00f3cz tego, w ci\u0105gu twojego \u017cycia, zgromadzi\u0142e\u015b ca\u0142y wachlarz umiej\u0119tno\u015bci i rozmaitych kompetencji. Jeste\u015b pe\u0142en skarb\u00f3w, kt\u00f3rymi mo\u017cesz s\u0142u\u017cy\u0107 i ubogaca\u0107 innych.<\/p>\n

Jak i komu powiniene\u015b s\u0142u\u017cy\u0107 poprzez swoj\u0105 prac\u0119 zawodow\u0105?<\/strong><\/p>\n

Pracujemy zawodowo nie tylko po to, aby zarabia\u0107 pieni\u0105dze, czy te\u017c realizowa\u0107 si\u0119, ale r\u00f3wnie\u017c, aby przez swoj\u0105 prac\u0119 s\u0142u\u017cy\u0107 ludziom. Co wi\u0119cej, Pismo \u015awi\u0119te wzywa nas, aby\u015bmy wszystko to, co robimy, robili tak, jak dla Pana Boga, czyli z du\u017c\u0105 jako\u015bci\u0105 i klas\u0105.<\/p>\n

I wszystko, cokolwiek czynicie w s\u0142owie lub w uczynku, wszystko czy\u0144cie w imieniu Pana Jezusa, dzi\u0119kuj\u0105c przez Niego Bogu Ojcu. (Kol 3:17)<\/p><\/blockquote>\n

Jak i komu powiniene\u015b s\u0142u\u017cy\u0107 poprzez realizacj\u0119 twojego powo\u0142ania i s\u0142u\u017cby?<\/strong><\/p>\n

To, komu powinni\u015bmy s\u0142u\u017cy\u0107, wynika z naszego powo\u0142ania. B\u00f3g umiejscawia nas w konkretnej rzeczywisto\u015bci i w konkretnym czasie, wyposa\u017caj\u0105c nas i powo\u0142uj\u0105c do tego, aby\u015bmy s\u0142u\u017cyli konkretnym ludziom. Ka\u017cda Bo\u017ca misja i powo\u0142anie s\u0105 skierowane do okre\u015blonych grup ludzi. Dlatego warto, co jaki\u015b czas zatrzyma\u0107 si\u0119, aby uzmys\u0142owi\u0107 sobie, komu konkretnie powinni\u015bmy s\u0142u\u017cy\u0107 na danym etapie naszego \u017cycia?<\/p>\n

Jak mo\u017cesz s\u0142u\u017cy\u0107 swojemu \u015brodowisku?<\/strong><\/p>\n

Nikt z nas nie jest samotn\u0105 wysp\u0105, \u017cyjemy w\u015br\u00f3d ludzi i tym ludziom mo\u017cemy, a tak\u017ce powinni\u015bmy s\u0142u\u017cy\u0107.<\/p>\n

Mo\u017cesz s\u0142u\u017cy\u0107:<\/p>\n

– cz\u0142onkom swojej rodziny;
\n– przyjacio\u0142om;
\n– s\u0105siadom;
\n– wsp\u00f3\u0142pracownikom;
\n– cz\u0142onkom swojego ko\u015bcio\u0142a;
\n– przypadkowym ludziom, kt\u00f3rzy staj\u0105 na twojej drodze.<\/p>\n

Dla kogo jeste\u015b szans\u0105?<\/h3>\n

Jeste\u015b Bo\u017c\u0105 odpowiedzi\u0105.<\/p><\/blockquote>\n

Niekt\u00f3re osoby s\u0105 dla nas szans\u0105, prawd\u0105 jest te\u017c, \u017ce s\u0105 r\u00f3wnie\u017c osoby, dla kt\u00f3rych to my jeste\u015bmy szans\u0105.<\/p>\n

Pytania pomocnicze:<\/h3>\n
    \n
  1. Komu konkretnie powinno s\u0142u\u017cy\u0107 twoje powo\u0142anie? Komu masz s\u0142u\u017cy\u0107?<\/li>\n
  2. Kto konkretnie skorzysta\u0142by na tym, je\u015bli w pe\u0142ni po\u015bwi\u0119ci\u0142by\u015b si\u0119 wype\u0142nianiu Bo\u017cej woli dla twojego \u017cycia? Dla kogo ty jeste\u015b szans\u0105?<\/li>\n
  3. Jak ludzie mog\u0105 skorzysta\u0107 na twojej s\u0142u\u017cbie? Co konkretnie masz do zaoferowania?<\/li>\n
  4. Jaki jest tw\u00f3j potencja\u0142? Jak i komu mo\u017cesz s\u0142u\u017cy\u0107 w oparciu o sw\u00f3j potencja\u0142?<\/li>\n
  5. Jak i komu powiniene\u015b s\u0142u\u017cy\u0107 poprzez swoj\u0105 prac\u0119 zawodow\u0105?<\/li>\n<\/ol>\n

    Graphic info: Wikimedia Commons<\/a>; Unknown artist – Christ Washing the Feet of His Disciples<\/p>\n

    *<\/a> Patrz: \u0141k 10:25-37<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Biblijne chrze\u015bcija\u0144stwo i na\u015bladowanie Chrystusa jest nierozerwalnie zwi\u0105zane ze s\u0142u\u017ceniem ludziom i wy\u015bwiadczaniem dobra.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10638,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0},"categories":[158,10,49,103,163,12,126],"tags":[1687,1688,1689,1690,1691,734,1575,1692,1693,1694,41,244,1695,63,494,394,101,247,1590,1389,1696],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10636"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10636"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10636\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}