{"id":10369,"date":"2018-06-13T20:13:49","date_gmt":"2018-06-13T18:13:49","guid":{"rendered":"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/?p=10369"},"modified":"2018-06-13T20:13:49","modified_gmt":"2018-06-13T18:13:49","slug":"jest-czas-aby-poniesc-brzemiona-innych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/?p=10369","title":{"rendered":"Jest czas, aby ponie\u015b\u0107 brzemiona innych"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/poniesc_brzemie_drugiego_jaguszewski_.jpeg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-10371\" src=\"http:\/\/instytutdidaskalos.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/poniesc_brzemie_drugiego_jaguszewski_.jpeg\" alt=\"poniesc_brzemie_drugiego_jaguszewski_\" width=\"640\" height=\"424\"><\/a><\/p>\n<blockquote><p>Jedni drugich brzemiona no\u015bcie, a tak wype\u0142nicie zakon Chrystusowy. (Gl 6:2)<\/p><\/blockquote>\n<p>Cz\u0119\u015bci\u0105 \u017cycia jest noszenie brzemion. Niekt\u00f3re s\u0105 tak ci\u0119\u017ckie, \u017ce chwilami wydaje nam si\u0119, \u017ce nie damy rady i\u015b\u0107 dalej przygnieceni ich ci\u0119\u017carem. Pod niekt\u00f3rymi upadamy. Potrzebujemy wtedy, aby kto\u015b stan\u0105\u0142 przy nas, pom\u00f3g\u0142 nam wsta\u0107, szed\u0142 z nami przez jaki\u015b czas, pomagaj\u0105c nie\u015b\u0107 brzemi\u0119, kt\u00f3re w danym okresie przysz\u0142o nam d\u017awiga\u0107.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<blockquote><p>Czasami ludzie, kt\u00f3rzy id\u0105 obok nas uginaj\u0105 si\u0119, albo upadaj\u0105 pod ci\u0119\u017carem brzemienia, kt\u00f3re nios\u0105. Desperacko potrzebuj\u0105, aby kto\u015b pom\u00f3g\u0142 im przez jaki\u015b czas i\u015b\u0107 do przodu.<\/p><\/blockquote>\n<h3>Problem<\/h3>\n<p>Wyzwanie polega na tym, \u017ce ka\u017cdy z nas w tym samym czasie musi d\u017awiga\u0107 swoje w\u0142asne brzemi\u0119. Mamy swoje odpowiedzialno\u015bci, troski, rozmaite problemy i wyzwania. Bardzo \u0142atwo jest skupi\u0107 si\u0119 na sobie i nie dostrzega\u0107 \u015bwiata wok\u00f3\u0142 nas, nie dostrzega\u0107 cierpienia i b\u00f3lu innych. \u0141atwiej jest by\u0107 skupionym na sobie i swoim brzemieniu.<\/p>\n<p>\u0141atwo jest te\u017c ulec b\u0142\u0119dnemu przekonaniu, \u017ce nie mamy czasu, aby pochyli\u0107 si\u0119 nad problemami innych, \u017ce nie jeste\u015bmy w stanie nic dla nich zrobi\u0107, \u017ce nie mamy czasu, aby zaj\u0105\u0107 si\u0119 cudzymi problemami, bo przecie\u017c mamy tak wiele w\u0142asnych.<\/p>\n<p>Ale, czy jest to dobry spos\u00f3b na \u017cycie? Czy istnienie skupione na sobie mo\u017ce wype\u0142ni\u0107 zakon Chrystusowy? Czy serce, kt\u00f3re jest skierowane tylko do wewn\u0105trz jest w stanie rozpozna\u0107 Bo\u017c\u0105 drog\u0119? Czy mo\u017cemy sta\u0107 si\u0119 tym wszystkim, kim powinni\u015bmy si\u0119 sta\u0107 i wype\u0142ni\u0107 ca\u0142y zamys\u0142 Bo\u017cy dla swojego \u017cycia, je\u015bli \u017cyjemy wy\u0142\u0105cznie dla samych siebie?<\/p>\n<h3>P\u00f3j\u015bcie za Chrystusem, a niesienie brzemion<\/h3>\n<p>P\u00f3j\u015bcie za Chrystusem polega na rozpoznaniu brzemion, kt\u00f3re powinno si\u0119 nie\u015b\u0107, a tak\u017ce dbania o serce wra\u017cliwe na Boga i innych.<\/p>\n<blockquote><p>Nie mo\u017cesz pom\u00f3c wszystkim, ale mo\u017cesz pom\u00f3c niekt\u00f3rym. Nie mo\u017cesz pomaga\u0107 zawsze, ale mo\u017cesz pomaga\u0107 czasami. Nie mo\u017cesz zrobi\u0107 wszystkiego, co trzeba zrobi\u0107, ale mo\u017cesz zrobi\u0107 co\u015b, co ma znaczenie.<\/p>\n<p>Zr\u00f3b to, co mo\u017cesz, wtedy kiedy mo\u017cesz, w oparciu o te \u015brodki, kt\u00f3re masz do swojej dyspozycji. Reszt\u0119 pozostaw Bogu.<\/p><\/blockquote>\n<p>Wyobra\u017a sobie, jak wygl\u0105da\u0142by nasz \u015bwiat, gdyby ludzie \u017cyli w taki spos\u00f3b.<\/p>\n<h3>Czasami trzeba si\u0119 zatrzyma\u0107, aby przez jaki\u015b czas ponie\u015b\u0107 brzemi\u0119 drugiego cz\u0142owieka<\/h3>\n<p>Jak mo\u017cemy ponie\u015b\u0107 brzemi\u0119 drugiego cz\u0142owieka? Na wiele r\u00f3\u017cnych sposob\u00f3w \u2013 poprzez bycie z nim, udzielenie pomocy, zaopiekowanie si\u0119 dzie\u0107mi, modlitw\u0119, wsparcie finansowe i tym podobne.<\/p>\n<p>Ma\u0142e akty dobroci mog\u0105 mie\u0107 olbrzymie znaczenie. Czasami wszystko, czego cz\u0142owiek potrzebuje, to aby kto\u015b poda\u0142 mu r\u0119k\u0119 i pom\u00f3g\u0142 powsta\u0107, aby by\u0142o z kim usi\u0105\u015b\u0107 w milczeniu i pop\u0142aka\u0107, aby kto\u015b zabra\u0142 dzieci na dwie godziny i mo\u017cna by\u0142o posiedzie\u0107 w ciszy, aby jako\u015b to sobie wszystko posk\u0142ada\u0107.<\/p>\n<blockquote><p>Dostrzegaj chwile, kiedy trzeba si\u0119 zatrzyma\u0107 i pom\u00f3c drugiemu cz\u0142owiek. Siej dobro, a dobrem nasycisz swoje \u017cycie.<\/p><\/blockquote>\n<p>Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas p\u0119dzi przez \u017cycie na zawrotnych obrotach, ale czasami trzeba si\u0119 zatrzyma\u0107, aby pom\u00f3c drugiemu cz\u0142owiekowi. Akty dobroci nie szkodz\u0105 naszemu \u017cyciu, ale je buduj\u0105.<\/p>\n<h3>Kilka pyta\u0144<\/h3>\n<ul>\n<li>Galacjan 6:2 \u2013 O jakich brzemionach m\u00f3wi tutaj aposto\u0142 Pawe\u0142? Co to dla ciebie znaczy wype\u0142nia\u0107 zakon Chrystusowy poprzez noszenie brzemion innych?<\/li>\n<li>Czy zauwa\u017casz cierpienie i potrzeby innych?<\/li>\n<li>Czy tak szybko gnasz przez \u017cycie, \u017ce nie masz czasu zatrzyma\u0107 si\u0119, aby pom\u00f3c drugiemu cz\u0142owiekowi?<\/li>\n<li>Czy noszenie brzemion innych jest cz\u0119\u015bci\u0105 twojego \u017cycia?<\/li>\n<\/ul>\n<p>Photo credit: <a href=\"https:\/\/pstryk24.flog.pl\/wpis\/12604849\/\">Bogus\u0142aw Jaguszewski<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Czasami ludzie, kt\u00f3rzy id\u0105 obok nas uginaj\u0105 si\u0119, albo upadaj\u0105 pod ci\u0119\u017carem brzemienia, kt\u00f3re nios\u0105. Desperacko potrzebuj\u0105, aby kto\u015b pom\u00f3g\u0142 im przez jaki\u015b czas i\u015b\u0107 do przodu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10371,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"video","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","ngg_post_thumbnail":0},"categories":[123,226,158,163,126],"tags":[981,277,1544,1638,1639,562,1640,128,1641,1642,1358,42,833,676,1643,1268],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10369"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10369"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10369\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test.instytutdidaskalos.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}